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O PAPEL FORMADOR DA FILOSOFIA - Coggle Diagram
O PAPEL FORMADOR DA FILOSOFIA
Filosofia e ensino estão intimamente relacionados, desde o início da sua história. Tendo como ponto de partida o exercício de um método cujos participantes estavam implicados pelo diálogo.
O conhecimento por si só, sem as devidas relações, faz-se apenas como um acumulado de saberes de esquecimento automatizado e extremamente perigoso.
Para Immanuel Kant não há como se aprender Filosofia, mas sim apenas como Filosofar, visto que ela não existe como ultimada, definitiva e universalmente válida.
A Filosofia em sua relação com o ensino é o eterno retorno. É a eterna construção e destruição do construído.
O exercício da Filosofia no ensino alerta para o fato de que qualquer explicação, necessita do acompanhamento dialógico-filosófico em sua construção progressiva.
A forma expositiva ao qual a Filosofia na grande maioria das vezes é ensinada, pode refletir em um perfil perigoso, visto que o ato de Filosofar dá lugar a um mero discurso de convencimento.
Na Grécia antiga a filosofia era entendida como primordialmente um diálogo sobre como se poderá
entender justificadamente o que se está a perceber.
A maioria, se não todos os nossos problemas atuais em todas as áreas estão profundamente relacionados com o nosso enraizamento no passado.
Dessa forma, o apelo de perguntas não respondidas, problemas não resolvidos e erros não solucionados têm a capacidade de nos inquietar suficientemente para nos pôr agudamente em questão, em forma de crise de sentido na política, na economia, na ciência, na tecnologia e na cultura em geral.
O ensino da Filosofia, e a Filosofia em si, vai em busca das redes que invisivelmente nos enredam e nos manipulam a distância, fazendo com que permaneçamos fixados no que sabemos sobre sabedoria funcional.
Assim, o filósofo em exercício de ensino, seja professor ou aluno, não pode ser apenas sábio, porque a sua inevitável função é a investigação dos bonecos que comandam todo o processo funcional do ser
O sistema educacional como um todo propõe-se repassar de forma organizada às novas gerações o conhecimento já produzido pela humanidade na História
Cada vez mais a sociedade humana depende do conhecimento formalizado, nas mais diversas áreas: saúde, cultura, lazer, transportes, agropecuária, energia, arte, indústria bélica
As Ciências da Natureza e também ás Ciências Humanas não são alheias ao Homem. Sendo ambas entendidas como humanistas.
Dessa forma, podemos dizer que a ciência esta a serviço da
humanidade, servindo como meio para a vida e a realizações humanas
Nesse sentido, ambas as ciências são postas com certa oposição: a explicação como metodologia própria das Ciências da Natureza e a compreensão como distintivo das ciências do espírito ou Ciências Humanas
A indagação feita por muitos " Para que Filosofia?", está relacionada com o tipo de sociedade em que vivemos. Sociedade está que considera legítimo apenas aquilo que é bem visível e de utilidade imediata.
Porém, o que devemos levar em consideração é que todas as áreas do conhecimento estão intimamente relacionadas com a Filosofia. As Ciências pretendem ser conhecimento verdadeiro, obtidos mediante procedimentos rigorosos (método científico), pretendendo agir sobre a realidade e progredir no conhecimento,
corrigindo-o e aumentando-o. Isso tudo sendo questões filosóficas
.
Outra visão dada a Filosofia está relacionada a "arte do bem-viver". Porém, mesmo se afirmássemos que o objeto da Filosofia é apenas a vida moral ou ética, o estilo e a atitude filosófica permaneceriam os mesmos, ou seja, permaneceriam as perguntas filosóficas: O quê? Por quê? Como?
O que identifica a Filosofia é sua atitude de constante questionamento,
de indagação, independentemente do conteúdo investigado
Ao perguntar O QUE É? a Filosofia questionada a significação de alguma coisa.
Quando pergunta COMO? a Filosofia quer saber qual e a estrutura e quais as relações que constituem uma coisa.
Por fim, ao perguntar POR QUE? é, a Filosofia indaga pela origem ou pela causa de uma
coisa
Dentro da Filosofia, outro fator fundamental é a REFLEXÃO. A reflexão significa o movimento de volta sobre si mesmo. É o movimento
pelo qual o pensamento se volta para si, interrogando-se a si mesmo
A reflexão filosófica é organizada em torno de três perguntas: 1. Quais os motivos, as razões ou as causas de nosso pensar, dizer e fazer? 2. Qual o conteúdo ou o sentido do que pensamos, dizemos e fazemos? 3. Qual a intenção ou a finalidade do que pensamos, dizemos e fazemos?
Dessa forma, a formação universitária, além de adotar componentes cujos conteúdos forneçam as informações e conhecimentos relativos aos objetos e fenômenos de cada área em estudo, precisa também, e, sobretudo, garantir momentos distintos de reflexão sobre o papel ético-político dos futuros profissionais e de que forma pretendem atuar e intervir na sociedade na qual se inserem.