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IL CONTESTO STORICO E CULTURALE - Coggle Diagram

- - - - il valore della storia come patrimonio delle tradizioni di un popolo e come ricerca delle radici della propria identità. Per la prima volta la storia venne letta come un "processo evolutivo", per cui ogni epoca trova le sue radici in quella precedente: per questo motivo gli intellettuali romantici rivalutarono il Medioevo, considerandolo non più un periodo di Ignoranza e di superstizione, come avevano fatto gli illuministi ma, al contrario, il mo mento in cui erano state poste le basi dell'Europa moderna;
      - l'esigenza di dar vita a un'arte popolare, legata alla storia e ispirata alla realtà concreta della vita umana;
      - l'esaltazione dei concetti di patria e di nazione, intesi come una comunità di persone, un popolo unito da vincoli di lingua, religione, tradizioni e valori condivisi da tutti; si risco prono e si valorizzano cosi anche le tradizioni culturali popolari, come le fiabe e la mito. logia, soprattutto nei Paesi nordici;
      - il valore della religione cristiana come espressione del sentimento religioso individuale e come radice culturale comune a tutti i popoli europei
      - la rivalutazione della fantasia, della passione e del sentimento: il Romanticismo fu il periodo degli amori appassionati, degli slanci patriottici, delle ribellioni al potere. Al centro c'era l'individuo, con il suo senso di inadeguatezza, ma che aspirava a una vita eroica e libe ra da qualsiasi condizionamento;
- - - - Lidealizzazione del mondo classico come un'età ideale in cui l'uomo era riuscito a vivere in pace con se stesso e con il mondo esprimeva il desiderio di allontanarsi da una realtà di violenza e sopraffazione. Allo stesso tempo, il contrasto tra passato e presente faceva nasce te sentimenti di nostalgia, inquietudine e ribellione. Tra i letterati italiani, i due massimi esponenti del movimento neoclassico furono Vincenzo Monti e Ugo Foscolo , anche se quest'ultimo anticipo nelle sue opere molti temi del Romanticismo.
- - - - Tuttavia, nonostante la Restaurazione imposta dal Congresso di Vienna, gli ideali della rivoluzione francese si erano ormai diffusi in tutta Europa e tra il 1820 e il 1848 esplose moti rivoluzionari di varia natura:
        
        in altri casi, le richieste di maggiore libertà si univano a quelle di giustizia sociale e di maggiore rappresentanza politica anche per le classi più povere;
        
        infine, nei Paesi ancora sottomessi a potenze straniere, come l'Italia, l'obiettivo diventa l'indipendenza nazionale
        
        in alcuni casi i rivoluzionari chiedevano ai monarchi il riconoscimento, attraverso una carta costituzionale, di maggiori libertà e diritti per i sudditi;