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三禮 (儀禮, 禮記, 周禮) - Coggle Diagram
三禮
儀禮
名稱
漢：禮、士禮、古禮經
晉：改成儀禮
有關典禮儀節的儒家經典
內容
今傳儀禮十七篇，其內容多是冠、昏、射、朝、聘、喪、祭等八種禮節儀式
古代儀禮，有關於「士」的項目最多
漢 五經中禮經（儀禮）雖經秦火之禍，但仍為禮書中保存較完整的
作者
古文家：認為是周公所著
今文家：認為是孔子所定
價值
藉以了解周代貴族的生活
為周代社會制度的基礎
傳本
漢初 高堂生傳儀禮十七篇，立於學官，為今流傳的版本
禮記
內容
原附於儀禮各篇之末，乃札記式闡述文字，其後獨立成篇
內容為言哲理、論政治制度、記禮樂器物、述生活儀節，為儒家叢書
大學
初學入德之門
中庸
孔門傳授心法之書
禮運
闡述儒家理想的政治藍圖
學記、樂記
從理論上對教育、音樂做精闢的論述
價值
為研究戰國、秦、漢間的政治、社會、教育、倫理等方面的重要材料
禮運篇提出大同社會理想
清末 康有為作大同書
孫中山提出「天下為公」、「世界大同」
大學、中庸、倫語、孟子合稱四書
朱熹作四書章句集注影響後世教育
作者
孔門弟子及再傳弟子
秦漢之間的儒者
傳本
原為一百三十一篇
戴聖刪取四十九篇，為小記戴。為今日流傳的禮記
西漢 戴德刪取八十五篇，為大戴記
唐 孔穎達作五經正義，其禮經即為禮記
名稱
又稱小戴禮記、小戴記
周禮
價值
考工記可研究古代科學技術史
唐、宗六部是承襲六官所設置，有些朝代會模仿周禮制度來施政
藉以研究先秦政治、經濟制度
名稱
原本：周官、周官禮
改名：漢 劉歆將其改名為周禮
作者
傳聞
周公所作
劉歆所作
證實
為戰國時期作品
內容
為詳述理想中官制的書
分成六篇
天官
吏部
地官
戶部
春官
禮部
夏官
兵部
秋官
刑部
冬官
工部