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Escuelas de Interpretación histórica - Coggle Diagram

- - - - Rechazo del dogma y de las verdades absolutas.
      - Observación y experimentación para la búsqueda de leyes y teorías.
      - Rechazo de la metafísica, todos los fenómenos han de tener explicación científica.
      - El investigador social ha de ser objetivo, no puede dejar que interfieran sus prejuicios y preferencias.
- - - - este estudio entiende la economía como base. Teniendo como principios una vez mas basados en el determinado modelo de producción. analizando los cambios socieconomicos no dependientes de la determinacion individual.
- - - - Benedetto Croce pensaba que tuvo tres etapas, la primera regida por Dios Padre correspondiente al antiguo testamento; la segunda por Dios Hijo, una etapa amorosa; Y la tercera es la universalidad del Espíritu, en esta vivimos actualmente.
      - Gianbattista la dividía en tres; El periodo divino, donde los hombres viven cuidados por los Dioses; El periodo heroico, en el cual se gobierna por la aristocracia; y el periodo humano, en donde los hombres se entienden como iguales entre todos.
- - - - La metodología de esta escuela se ve definida por tres etapas de pensamiento desde su creación en 1929 hasta el presente. Cada una de estas etapas presenta un enfoque distinto, el cual está influenciado por los historiadores más importantes de la época.
        
        La primera etapa fue aquella en la que el pensamiento de la escuela
        se opuso radicalmente a la visión tradicional de la historia, y fue liderada por Bloch y Febvre.
        
        La segunda etapa fue la que dio forma a la Escuela de los Annales como una escuela de pensamiento.
        La conjetura de ideas y el método de estudio a largo plazo buscaron definir cambios a lo largo de la historia.
        Esta etapa fue encabezada por los historiadores Fernand Braudel y Ernst Labrousse.
        
        La última etapa fragmenta un poco más el pensamiento historiográfico de sus integrantes,
        y el enfoque socioeconómico de la época pasa a ser sociocultural.
        Este cambio se debió a la gran cantidad de historiadores que aportaban conocimiento para los Annales.
        A diferencia de las otras dos fases, no tuvo exponentes.
        
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        Representantes de las Escuelas de los Annales
        
        Marc Bloch: fue uno de los fundadores de la revista de los Annales; además conceptualizó mas modernamente lo que fue el feudalismo en una escala a largo plazo y buscó identificar las causas de este fenómeno.
        
        Lucien Febvre: Era un historiador experto en una época un poco más moderna que la de Bloch,, pero su entendimiento por la lingüística dio a la escuela un aporte fundamental.
        
        Ernst Labrousse : definió los fenómenos colectivos que se presentaban a lo largo de la historia como conjeturas. Es decir, explico que estos fenómenos no eran más que tendencias. Aportó principalmente estudios de historia regional para los Annales.
        
        Fernand Braudel: Dividió la historia en tres periodos: el tiempo geográfico, el tiempo social y el tiempo individual. Es considerado uno de los mejores historiadores de todos los tiempos, y sus aportaciones le sirvieron para ser apreciado como el padre de la historiografia.