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Sociología image, image Mariela Alejandrina Herrera Fuentes. - Coggle…

- - - - El centro de gravedad de su doctrina es la ley de los tres estadios, formulada ya en las obras de juventud. En ella se contiene su crítica a la religión y a la metafísica, y la declaración de su positivismo. Esta posición teorética es, paradójicamente, una “filosofía antifilosófica”, que considera conocimiento auténtico sólo el conocimiento científico-experimental, declarando vana e inútil la pretensión sapiencial de la filosofía. El positivismo comtiano, al menos en su instancia cientificista, fue la filosofía dominante en buena parte del siglo XIX.
        
        La ley de los tres estadios promulga: :
        
        :check:Etapa teológica: dada en sociedades agrícolas donde las explicaciones se realizan sobre la base de seres o fuerzas sobrenaturales. Sociedades fuertemente jerarquizadas.
        
        :check:Etapa metafísica: donde los fenómenos se explican recurriendo a ideas o entidades abstractas estableciéndose la doctrina de los pueblos fundados sobre la abstracción de un contrato social primitivo.
        
        :check:Etapa positiva: se establecen leyes de relaciones entre los hechos por la observación y la mediación.
        
        Comte dirá que a la sociedad la impulsan dos movimientos; uno de desorganización y otro de reorganización y distinguirá tres planos en la sociedad.
        
        √ Individuo.
        
        √ Familia.
        
        √ Combinación social.
        
        Para alcanzar el conocimiento positivo propondrá basarse en la observación. Abre un nuevo camino pero son otros aquellos que empiezan a transitar por él. Sus aportaciones fundamentales fueron:
        
        √ Concepción positiva sobre el edificio de las ciencias en cuya cúspide se encontraba la Sociología.
        
        √ Ley de las tres etapas.
        
        √ Sociología como guía de acción.
  - - - Sostenía que los métodos científicos debían aplicarse al estudio de la sociedad, y creía que los grupos sociales presentaban características que iban más allá o eran diferentes a la suma de las características o conductas de los individuos.
        Explicó el fenómeno del suicidio como resultado de una falta de integración del individuo en la sociedad. Analizó esta correlación en su obra El suicidio: un estudio sociológico (1897). Otros de sus libros son: La división del trabajo social (1893), Las reglas del método sociológico (1895) y Las formas elementales de la vida religiosa (1912).
        
        Principales obras
        
        :check:La división del trabajo social. En ella se analiza la división social como hecho social que coacciona al individuo así como el problema de la solidaridad social.
        
        :check:Las reglas del método sociológico.
        Es reconocido como el resultado directo de los proyectos propios de Durkheim del establecimiento de la sociología como una ciencia social positivista
        
        :check:El suicidio.
        Es una de las más importantes obras de Émile Durkheim. Trata sobre el suicidio como fenómeno social. Con ello rompe la tendencia tradicional de considerarlo como un fenómeno estrictamente individual y por ende solo como objeto de la psicología o de la moral
        
        Explicaba el desarrollo de la sociedad por tres factores: densidad de población, desarrollo de las vías de comunicación y conciencia colectiva.
        
        También estudió la base de la estabilidad social, es decir, los valores compartidos por una sociedad, como la moralidad y la religión.
  - - - Desarrolló una concepción omnímoda de la evolución como el desarrollo progresivo del mundo físico, los organismos biológicos, la mente humana, la cultura humana y las sociedades
        
        Aportes
        
        :check:Ideas sobre la filosofía sintétical. El atractivo de Spencer frente a los pensadores de su generación fue por poseer un sistema de creencias, el cual sustituyó la fe religiosa convencional por los avances de la ciencia moderna.
        
        :check:Aporte en las teorías biológicas. Spencer creyó en que la clasificación sociológica fundamental estuvo entre las sociedades militares (donde la cooperación estuvo asegurada por la fuerza) y las sociedades industriales (donde la cooperación fue voluntaria y espontánea).
        La evolución no fue el único concepto biológico que aplicó en sus teorías sociológicas; realizó una comparación detallada entre los animales y la sociedad humana.
        
        :check:Aporte sociológico. Spencer leyó y hasta cierto punto tomó las ideas de la sociología positivista del filósofo de la ciencia, Auguste Comte, para su propio proyecto.
        A pesar de eso, Spencer rechazó los aspectos ideológicos del positivismo, intentando reformular la ciencia social en términos de su principio de evolución, al cual le aplicó aspectos biológicos, psicológicos y sociológicos del universo.
        
        Obras
        
        :heavy_check_mark:Estática Social. Estática Social fue el primer libro de Herbert Spencer publicado en 1851 por el editor inglés, John Chapman. En su libro, usa el término “aptitud” para aplicar sus ideas de la evolución. Spencer explicó que el hombre puede adaptarse al estado social, pero solo si se queda retenido en tal estado social.