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El Concepto de sociedad en antropología - Coggle Diagram
El Concepto de sociedad en antropología
Los dos sentidos
General
estamos genéticamente predispuestos a la vida
social
Existencia de reglas
Simbólico-Moral (institucional)
Interpretación biológica (instintiva)
Particular
designación aplicable a un grupo humano
Territorialidad
Reclutamiento
principalmente por reproducción sexual de sus miembros
Organización institucional relativamente autosuficiente y capaz de persistir después del periodo de vida de un individuo.
Distintividad cultural
Comportamiento poblacional
Componente institucional-relacional
Componente cultural-ideacional
Las dos concepciones
Societas/universitas
Holista
La idea de un todo orgánico preexistente empírica o moralmente en sus miembros, de este emanan y retiran su substancia
Individualista
Idea de contrato entre átomos individuales ontológicamente independientes
Las dos antinomias
individuo/ Sociedad
Resultado de la asociación interactiva de los individuos y como instrumento de los fines de estos últimos
Naturaleza/ Cultura
Fenómeno natural que no distingue al hombre de otros animales
Las dos sociedades
Societas
Sociedad moderna
Universitas
Sociedad primitiva, antigua o tradicional
Critica y Crisis
Critica
Atiende la noción de sociedad por todos los lados
Crisis
Cambio en la percepción social occidental, esto es, una crisis cultural
¿Somos los humanos realmente sociables?
Todos unidos en una comunidad política
Ciudadanía con derechos y obligaciones
Contractualismo sociológico
Defiende la idea del contrato social
Individuo aislado, interesado en si mismo y sin relaciones constitutivas (Acuerdo interesado)
Sociabilidad natural
Ser humano social por naturaleza y unido a otros
Sociedad en mis propias palabras
Conjunto de individuos en donde coexisten diversas costumbres, ideologías, tradiciones y comportamientos, que dan paso a las convivencias y relaciones humanas de distintas indoles.
Definición con la que coincido
En el plano teórico Lévi-Strauss (1950,1958) insistió en que el estructuralismo no era un método de análisis de las sociedades globales, sugiriendo que una sociedad es un complejo contradictorio donde coexisten estructuras de diferentes órdenes, y que "el orden de los órdenes", o totalización inteligible de estas estructuras, es un problema antes ideológico que analítico.
¿Por qué coincido con esto?
Por que una sociedad esta determinada por individuos con diferentes ideologías, lo que hace que el concepto de sociedad no se generalice y sea de amplios significados.