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ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA
Padre Henrique Cláudio de Lima Vaz
HISTÓRICA
Idade Média: gregos + cristianismo (vontade; consciência moral).
Idade Moderna: ciência (navegações, estudo do corpo humano).
Idade Antiga: racionalidade e liberdade.
Idade Contemporânea: compreender o ser humano em sua pluralidade.
SISTEMÁTICA
PSIQUISMO
ESPÍRITO
CORPO
Temas Fundamentais
(se complementam e estão relacionados.)
ÉTICA
METAFÍSICA
ANTROPOLOGIA
Quais as concepções que o homem formulou filosoficamente a respeito dele mesmo no desenvolvimento da história. - o livro quer responder essa questão-.
Quando se fala do homem, o que se fala? E o que se repete ao longo do tempo? (Isso é o invariante!).
O ser humano é constituído por
ESTRUTURAS
e
RELAÇÕES
.
2.Pensar o homem para além das diferenças
e peculiaridades do ser humano.
1.
Antropologia (homem) Filosófica (universal)
é um discurso racional coerente sobre o ser humano nas várias experiências que o constitui.
3.
A antropologia filosófica busca os invariantes (
INVARIANTES ONTOLÓGICOS
: invariantes que constituem todos nós/ que nos identifica como seres humanos.)
Relações fundamentais -estrutura das relações fundamentais do ser humano, uma vez que ele não está sozinho no mundo-
DIALÉTICA
INTERSUBJETIVIDADE
É fruto daquilo que sou, são as pessoas. A intersubjetividade nos constitui. Relações entre/intra sujeitos.
TRANSCENDÊNCIA (responsável pela articulação)
Aquilo que transcende as nossas relações intersubjetivas e nos abre para os mistérios da vida humana.
OBJETIVIDADE
A relação de tudo aquilo que está fora de nós (objetos como relógio, garrafa). Tudo o que eu posso objetificar, ou seja, delimitar para compreender.
Somos um paradoxo constitutivo, mas também somos seres históricos.
SER PARA (relação)
Somos seres de relação. Por mais difícil que sejam as relações, somos seres de relação. É algo primário. Mas só podemos nos relacionar com os outros a partir da nossa identidade pessoal, nos afirmando no mundo concreto (seres históricos).
SER EM SI (identidade)
Só podemos nos afirmar enquanto EU a partir da nossa existência concreta. A realização está ligada à ideia de um ato pessoal e depende do nosso engajamento para realizarmos aquilo que somos.
Conclusão
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ESSÊNCIA e EXISTÊNCIA
Pessoa (unifica as duas categorias).
ESTRUTURA e RELAÇÃO
Unidade existencial (unidade que se dá no tempo e na história).