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LA NATURALEZA SOCIAL DE LA EDUCACIÓN
SE ORIENTÓ EN TEORÍAS SOCIOLÓGICAS Y EPISTEMOLÓGICAS.
FUE EL PRIMERO EN PENSAR QUE ESTA PODÍA SER UNA CIENCIA EMPÍRICA “LA SOCIOLOGÍA”.
LA EDUCACIÓN MORAL DE DURKHEIM SURGE COMO UNA POSIBILIDAD DE LA TRANSFORMACIÓN DE LA SOCIEDAD A UNA SOCIEDAD QUE SE RESPALDA EN UNA EDUCACIÓN INTELECTUAL.
DURKHEIM PIENSA QUE LOS SABERES SE DEBEN DE IMPARTIR Y FACILITAR A LOS ESTUDIANTES DE ACUERDO AL CONTEXTO DONDE SE DESARROLLA EL ESTUDIANTE.
DURKHEIM ANALIZAR A LA EDUCACIÓN CON RESPECTO A IDEALES COMO LO SON: “HECHO SOCIAL”, “ACCIÓN COLECTIVA”, “EDUCACIÓN MORAL” Y “DIVISIÓN DEL TRABAJO SOCIAL”.
SE LE CONSIDERA A DURKHEIM COMO UNO DE LOS PRECURSORES DE LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN.
ABORDA EL FENÓMENO EDUCATIVO ANCLADO ALA SOCIOLOGÍA.
ESTABLECE UNA RELACIÓN ENTRE LA CULTURA CON RESPECTO AL PENSAMIENTO CRÍTICO, DADO QUE SE PRETENDE DESARROLLAR COMPETENCIAS LAS CUALES BUSCAN RAZONAR, MEDIANTE LOS PROCESOS DE INFORMACIÓN, PARA PODER RESOLVER PROBLEMAS.
BAUTIZA A ESTA CIENCIA CON EL NOMBRE DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN.
DURKHEIM PIENSA QUE EN CUESTIONES EDUCATIVAS SE DEBE DE TOMAR EN CUENTA LAS COSTUMBRES, LA CULTURA Y LAS TRADICIONES DE ACUERDO A REALIDADES TAN DIFERENTES.
SE ENFOCA EN ÁMBITOS LOS CUALES VAN DESDE LA TEORÍA Y LA PRÁCTICA DOCENTE.
LA DIVISIÓN DEL TRABAJO PARA DURKHEIM ES LA SOLIDARIDAD SOCIAL.
