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Karen (Horney) Danielson 1885-1952 (notas clase 📃), image, image, image -…

- - - - Con 21 años inició la licenciatura de su medicina en la Universidad de Friburgo, acompañada de nuevo por su madre.
      - En 1909, con 24 años, Karen contrae matrimonio con Oskar, instalándose en Berlín, otra vez junto a su madre, viviendo toda la familia de lo que ganaba el esposo.
      - Tras la ruptura de sus padres, empezó a mostrarse muy ambivalente con su madre, quejándose de su esnobismo y su antisemitismo.
      - Por esta época, Karen empieza a asistir a la Clínica Neuropsiquiátrica de la Universidad, donde conoce a Karl Abraham, con quien iniciaría su primer análisis.
      - En ese año fundó el Instituto Estadounidense de Psicoanálisis y fue rectora de este hasta su madre.
        
        Karen decidió convertirse en analista y en 1920 fue uno de los 6 miembros fundadores del Instituto Psicoanalítico de Berlín, ahí impartió clases hasta 1932 y la nombraron directora del Instituto Psicoanalítico de Chicago
        
        En este tiempo nace su hija Brigitte y en febrero de 1911 muere su madre y se plantea reanudar su psicoanálisis a causa del bajo estado anímico en que se encuentra, optando finalmente por el autoanálisis.
        
        En 1932 se mudó a EUA por el nazismo y por rechazo por parte de sus seguidores.
        
        En 1910 fallece su padre, se acentúa su tristeza, y decide interrumpir su tratamiento analítico.
        
        Se unió a la Facultad del Instituto Psicoanalítico de Nueva York en 1934 pero fue expulsada en 1941 debido a su libro "Nuevas perspectivas el psicoanálisis"
        
        Buscó ayuda mediante su análisis con Abraham pero después de 2 años los síntomas seguían siendo los mismos.
        
        El fracaso de su análisis fue una de las razones que la impulsó a cuestionar el psicoanálisis ortodoxo, especialmente con respecto a la psicología de la mujer.
        
        Empezó a escribir en sus diarios a los 13 años y estos estan dedicados casi en exclusiva a su relación con los hombres.
        
        Después de tener 3 hijas: Karen y Oskar se separaron en 1926 y se divorciaron en 1938
        
        Karen sufrió de depresión, timidez y fatiga.
        
        Su relación era intelectual y emocional: Fromm le enseñaba de sociología y ella le enseñaba de psicoanálisis.
        
        La relación se deterioró luego de que Horney le enviara a Fromm a su hija Marianne
        
        Se volvieron amantes cuando ambos se mudaron a Nueva York en 1934
        
        La ruptura con Fromm fue muy dolorosa y la llevó a un periodo intenso de autoanálisis.
        
        El tercer libro de Horney "El autoanálisis" fue consecuencia de la ruptua de su relación con Eric Fromm a quien conoció cuando era estudiante en el Intituto Psicoanalítico de Berlín.
        
        A pesar de su alejamiento con Fromm se hizo miembro del Instituto Estadounidense de Psicoanálisis cuando fue fundado en 1941, pero lo expulsó en 1942.
        
        El 4 de diciembre de 1952 murió de un cáncer abdominal no diagnosticado.
        
        Los últimos 5 años de su vida fueron extraordinarios: publicó 5 libros, tenía mucha demanda como analista, supervisora y oradora, fundó y dirigió su instituto y editó el American Journal of Psychoanalysis, dio clases, leyó, aprendió a pintar y viajó.
        
        Dirigir su propio instituto permitió a Horney alcanzar el éxito y con él, la libertad intelectual que siempre había buscado para elaborar y desarrollar su teoría
        
        Su creencia tanto en e potencial humano para el crecimiento como la dificultad de logrado se basó en su propia experiencia.
        
        La década de los 30 fue un periodo turbulento para Horney que culminó con el rechazo de sus colegas de Instituto Psicoanalítico de Nueva York debido a las críticas hacia Freud y su separación con Fromm
- - - - "Si cedo no me lastimarás"
      - Acatarlos deseos del otro, lo que quiere el sumiso es tratar de nohacer algo que le pudiera causat conflicto con el otro
      - Reprime sus deseos y no se defiende del abuso por temor o enemistarse con los demás
    - - Con esto el individuo compensa la indefensión y logra la seguridad en razón del éxito o un sentimiento de superioridad
      - Piensan que el poder impedirá que alguien los dañe
    - - "Si me amas no me lastimarás"
    - - Tratar de ser independientes, de no necesitar de nadie para satisfacer las necesidades internas o externas
      - La persona despegada se independiza de las necesidades internas alejándose de los otros, dejando de buscarlos, para satisfacer sus necesidades emocionales
    - - El fin de estas 4 es defenderse contra la ansiedad básica, buscar la seguridad y tranquilidad pero no la felicidad ni el placer. Es una defensa contra el dolor, pero no una búsqueda de bienestar.
      - Estos mecanismos tal vez disminuyen la ansiedad, pero el precio suele ser el empobrecimiento de la personalidad
- - - - Buscan el poder a través del dominio. El prestigio los protege contra la humillación
      - Horney mencionaba que los hombres tienen mayor probabilidad que las mujeres de adoptar esta estrategia
      - El poder y el dominio ofrecen protección contra la vulnerabilidad de estar indefenso
      - En su universo todo el mundo es hostil y solo sobrevive el más apto y astuto
      - "Si tengo poder nadie podrá lastimarme"
      - El poder hace que el amor parezca una debilidad innecesaria
      - Desde la experiencia clínica Horney notó que estos pacientes tienen dificultades cuando comienzan a acercarse a sus amistades o a otras personas amadas.
    - - Protegen su privacidad y prefieren estar solos
      - Se alejan de los demás para mantener una distancia emocional, no se comprometen
      - Intentan ser autosuficientes e independientes o pueden restringir sus necesidades
      - Evitan toda clase de restricciones: horarios, rutinas, compromisos, hasta un cinturón o corbata.
      - "Si me alejo, nada podrá lastimarme"
      - Reprimen o niegan por otros el amor, odio, evitan la intimidad
      - Conceden gran importancia a la razón, la lógica y la inteligencia.
    - - En la parte social son conciliadores y anteponen sus deseos a los de los otros, estan dispuestos a asumir la culpa
      - Su actitud hacia sí mismos es de indefensión y debilidad
      - Tienen una necesidad intensa y permanente de afecto y aprobación, necesidad de ser amado, deseado y protegido
      - "Mírame soy tan débil y desvalido que debes protegerme y quererme"
      - Hacen pocas demandas a los demás y actúan de manera subordinada, desempeñando un rol de "pobre de mí"
      - Su seguridad depende de los demás, del comportamiento que otros tienen hacia ellos.
      - Para ser digna de amor hará cosas para ganarse el cariño de otras, busca aprobación
      - Desean controlar, explotar y manipular a los demás pero expresan lo contrario.
- - - - Los individuos que ejercen un autocontrol excesivo tratan de evitar las emociones
      - Tratan de frenar toda espontaneidad
    - - La racionalización puede definirse como un autoengaño mediante el razonamiento
      - Es dar buenas razones en ligar de las razones verdaderas, para explicar una conducta
      - Cuando la persona racionaliza inventa una buena razón para alguna acción cuando la razón verdadera puede ser inaceptable para su autoestima.
    - - Es mostrar un carácter escurridizo, evitan tomar cualquier decisión
      - Procura no comprometerse nunca con nada, no expresar nunca un problema o una opinión con claridad.
      - Es la contraria a la anterior
    - - El punto importante es que cualquier cosa que ocurre en un comportamiento no puede contradecir, influir o apoyar lo que sucede en otro.
      - En consecuencia, la compartimentación es tanto un resultado de ser dividido por los conflictos como una defensa en contra de su reconocimiento de ellos.
      - La compartimentación, que es similar a los puntos ciegos, implica encasillar la vida de la persona en categorías rígidas y exclusivas; en consecuencia, hay un compartimento para cada tipo de relación que existe,
    - - Cuando se les cuestiona por qué se tomó una decisión, una respuesta típica sería: ¡Porque así lo quise!
      - No tolera la timidez, dudar sobre algo le produce conflicto que lo lleva a la ansiedad y eso es de lo que se esta defendiendo.
      - Tomar decisiones importantes, de manera impulsiva, incluso las que tienen impacto en los demás y luego se defienden con cualquier cosa salvo explicaciones exhaustivas
    - - Surge cuando el sujeto ignora los aspectos erróneos que puede poseer a ignorándolos cree que no existen
      - Al sentir que no entra en ningún conflicto y se reduce la ansiedad.
    - - Se protege de los sentimientos de desilusión, adoptando una actitud de no creer en nada ni nadie y si alguien o algo le falta no se hace el dolido.
      - Negación de la realidad moral