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LA DOCTRINA DE LA CIENCIA; FINALIDAD Y OBJETO DE LAS CIENCIAS HISTÓRICO…

- - - - 1) Estudios Históricos.
        2) Estudios sobre sociología de la religión.
        3) Tratado de sociología general.
        4) Escritos de metodología de las ciencias histórico-sociales.
        
        Historiador, sociólogo, economista y político, Webber trato los problemas metodológicos con plena conciencia de las dificultades que se plantean en el trabajo efectivo del historiador y del sociólogo, pero sobre todo, lo hizo con la competencia característica del historiador, el sociólogo y el economista.
- - - - LA ÉTICA PROTESTANTE Y EL ESPÍRITU DEL CAPITALISMO
        
        EL DESENCANTAMIENTO DEL MUNDO Y LA FE COMO SACRIFICIO DEL INTELECTO
        
        Para Weber el proceso científico es un fragmento, y sin duda el más importante, de aquel proceso de intelectualización al que nos vemos sometidos desde hace siglos.
        
        Esto significa un desencantamiento del mundo, ya no es preciso recurrir a la magia para dominar o para congraciarnos con los espíritus.
        
        La ciencia, en esencia, presupone la elección de la razón científica. Y tal elección no puede justificarse científicamente.
        
        El punto de partida de historia religiosa de la humanidad fue un mundo doblado de elementos sagrados, y en nuestros días el punto de llegada consiste en lo que Weber llama el "Desencantamiento del mundo".
        
        Weber este desencantamiento del mundo: La ciencia nos hace ver en la realidad externa únicamente fuerzas ciegas que podemos emplear a nuestro servicio, pero no puede sobrevivir ninguno de los mitos y divinidades que poblaban el universo, según el pensamiento primitivo.
        
        En este mundo en el que no hay encantamientos, las sociedades humanas evolucionan hacia una organización cada vez más racional y cada vez más burocrática.
      - Weber distingue con nitidez entre conocer y valorar, entre juicios de hecho y juicios de valor, entre lo que es y lo que debe ser.
        
        Para él la ciencia social es objetiva, en sentido de que busca la verdad, trata de poner en claro como ocurrieron los hechos y por qué ocurrieron de esa forma, y no de otra. Pues la ciencia explica no valora.
  - - - 1) El carácter de tipo ideal no se identifica con la realidad autentica ni la refleja, ni la pone en manifiesto.
        2) El carácter de tipo ideal se aleja en su idealidad de la realidad afectiva, para afirmar mejor los diversos aspectos de este.
        3) El carácter de tipo ideal no debe confundirse con la valoración o valor.
        4) El tipo ideal pretende ser, como ya se ha dicho, un instrumento metodológico o heurístico.
- - - - Weber distingue 4 tipos de "actuar social":
        
        1) Actitud racional en relación con un fin.
        2) Acción racional con respecto a un valor.
        3) Acción afectiva.
        4) Acción tradicional.
        
        En consecuencia, las ciencias histórico-sociales tienen la finalidad de describir y explicar configuraciones históricas individuales, así como regularidades del actuar social.