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Los Filósofos Presocráticos
La filosofía de la naturaleza
Anaximandro de Mileto (610-547 a. C.)
Elemento
Áperion
principio y elemento de las cosas existentes
lo infinito algo indeterminado e impreciso
Argumento
Todo está regido por una ley poderosa "ley del Cosmos".
El infinito como una masa uniforme e indeterminada de la que, por separación surgen los contrarios
En el centro del universo se encuentra la Tierra con forma de cilindro achatado.
Fue el primero en exponer la idea de evolución: el hombre, al igual que los otros seres vivos, procede de un pez.
Anaxímenes (h. 588-524 a. C.)
Elemento
Aire
es infinito, eterno y activo
Al comprimirse, forma las nubes, el agua y la tierra y las piedras.
Al enrarecerse, se convierte en fuego
Argumento
Del aire brotan todas las cosas por condensación y rarefacción.
Tales de Mileto
Elemento
Agua
Argumento
La base primaria de todo lo existente es el agua.
El Arjé, o principio de todo lo que existe
Buscaba en la variedad de las cosas el principio primario único.
Se le atribuye la predicción de un eclipse solar
La unidad del universo y el ser
Parménides
Busca en el orden ideal la permanencia del ser.
Rechaza las apariencias captadas por los sentidos y afirma el carácter completo, inmóvil e infinito del ser como única realidad,
Formas de conocimiento
Vía de la verdad
"El Ser Es y el No Ser no Es"
El No Ser que no es
el Ser es Contínuo
el Ser es Único
el Ser es Eterno
el Ser es Inmóvil
Vía de la Opinión
vía de la "apariencia" en la que se mueven los hombres.
Jenófanes de Colofón
Elemento
Agua y Tierra
Uno de los primeros críticos del antropomorfismo y de la mitología.
Insistía en que los hombres sólo crean a los dioses a su semejanza
Demostraba la insuficiencia de los datos sensitivos, las “opiniones”.
Heráclito
Argumento
El universo se halla en un constante proceso de transformación o flujo.
logos
elemento común que une a los hombres entre sí y con la naturaleza
El tema central de su reflexión el pensamiento mismo
Todo cambia, nada permanece, lo único que permanece es el cambio.
La substancia primaria de la naturaleza es el fuego
Atomismo
Leucipo
Argumento
La realidad física está compuesta de átomos, partículas indivisibles, diminutas e infinitas que se mueven constantemente en el vacío.
Ni una sola cosa surge sin causa, todo surge sobre alguna base y en virtud de la necesidad
Conceptos
vacío absoluto
átomos que se mueven en este vacío
necesidad mecánica
Demócrito
Argumento
El ser de Parménides, consistía en los átomos con los que podía explicarse el mundo de la experiencia y el nacimiento, la multiplicidad y el perecer de las cosas.
Negaba la casualidad, y la consideraba como resultado del no saber.
Los cuerpos fluyen –se desprenden, se separan– finas envolturas
Elementos Primarios
Los átomos invariables
Se hallan en movimiento constante
Se diferencian entre sí únicamente por su forma, magnitud, situación y orden.
El vacío
Una multiplicidad infinita de átomos se mueve eternamente en el vacío infinito;
Matemáticas
Pitágoras
Argumento
La armonía de las esferas celestes, determinada mediante relaciones entre números, constituía el auténtico fundamento de la realidad.
Padre de las matemáticas
Pitagóricos
el alma es inmortal y transmigra de unas especies a otras
lo que ha sucedido vuelve a repetirse periódicamente
todos los seres vivos están unidos por lazos de parentesco.
El amor y la inteligencia
Anaxágoras
Teoría
En el principio era el Caos la mezcla de todas las cosas infinitas
Las cosas
son una combinación de muchas cualidades irreductibles y distintas unas a otras
están compuestas por una multitud de partículas
se componen y se disuelven a partir de lo existente
los seres vivos llevan en sí un fragmento de Nous
El Nous es causa de todo movimiento y ordenador de todo lo real
Empédocles
Proposiciones
en el curso de ese ciclo se pasa de lo Uno (todos los seres unificados en un ser perfecto) a lo Múltiple (dispersión)
Los entes son mezclas de cuatro elementos básicos:
Aire
Tierra
Fuego
Agua
la realidad está sometida a un ciclo cósmico interminable
El amor y el odio son las fuerzas que mueven el mundo.
