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PAULO FREIRE EN LA EDUCACIÓN POPULAR LATINOAMERICANA: EL PORQUÉ Y EL PARA…

- - - - Educación
      - Trabajo comunitario
      - Género
      - poder local
      - mediambiente
  - - - adaptación
      - fatalismo
      - conclusión
  - - - tres formas de entender la relación educativa
        
        práctica inherente a los procesos de la condición socializadora de la cultura
        
        aquí
        
        ahora
        
        sistema funcional al modo de procucción que impere
        
        acción emancipadora de los sujetos que auto-determinansu destino
- - - - coyuntura social y cultural
        
        tejidos de las relaciones sociales
        
        tomar conciencia de la opresión
        
        sino serán explotados
  - - - y soberanía territorial
        
        durante los últimos 50 años
        
        iniciativas de liberación
        
        fruto de la praxis revolucionaria
        
        Memoria histórica
        
        que ha sido contextualizada
        
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        vehiculizado
        
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        resignificada
        
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        protagonismo comunitario
  - - - en América Latina
        
        implantación del modelo neoliberal
        
        contra la soberanía de los pueblos
        
        Genera una falsa generosidad
        
        Solo los opresores se reconocen
        
        derechos básicos
        
        contaminación ambiental
  - - - Invisibilizando trágicas situaciones
- - - - condición transformable
        
        cambios y transiciones
        
        ser coherente con la utopía
  - - - luchas en escenarios políticos
        
        realidad medida
        
        sujetos y modo crítico
  - - - fomentar e interpretar ideas
        
        cambio y transformación
  - - - comprender las transiciones históricas
        
        descontento social
        
        demandas vitales
  - - - intelectual orgánico y compremetido
        
        realidad inalterable
        
        promueve educación
        
        cultura popular
        
        conflicto con la cultura hegemónica
  - - - clases dominantes