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REALISMO POLÍTICO Y ESTADO MODERNO
Realismo Político
segun maquiavelo
el fin justifica los medios
la búsqueda
del interés general
del bien común
en el caso de estados corrompidos
Poder absoluto
violencia
si es necesario
generar miedo sobre el amor
conservar
la vida
el estado
en la actualidad
en algunos casos
se sige ejecutando
la sociedad impide que se ejecute
Papel del gobernante
Para Maquiavelo el gobernante debe tener una continuidad
Evitar los cambios abruptos
Genera descontento al pueblo
Como lo son
Subida de impuestos
Cambio de leyes
Rechazo y sublimación
Esto deben gobernar firmemente
Estar seguros de lo que hacen
Haciendo efectivo su gestión
Siendo sagas y estratégico
generar confianza y tranquilidad
Es mejor que el poder sea absoluto
Evitar conflictos internos
Diferencias y reveliones
En el caso de principados de
valor personal y armas propias
Fortuna y armas ajenas
Podrian llegar a ser inestables
Recurrir a la crueldad
Solo al principio del redimen y de manera inmediata
Cosa que en los estado modernos no es tan común
Pero no reiterarlo ni usarla seguido
Puede ser contraproducente
para no tener el pueblo contra el
Figuras absolutistas
se presenta una paradoja
poder absoluto
recomendado por maquiavelo
para
evitar conflictos y rebeliones internas
ofreciendo eficacia
rechaza cualquier norma ética
Soberanía monárquica sin límites ni control
Toda fuente de poder reside en el monarca
figuras
Luis XIV
Felipe V
Carlos XII
casi no se ve en la actualidad
compartirlo con
gente de nobleza propia
gente amada por el pueblo
usado usualmente en estados modernos
Visión de la naturaleza del hombre en la construcción del Estado moderno
Maquiavelo asegura ser un experto de los seres humanos
esencialmente en su concepción central
animal político
partiendo de la existencia de una
naturaleza
Humana dualista
El concepto de ser humano
determina las condiciones
sobre la realidad de las relaciones del poder
Según Maquiavelo
el ser humano y la
existencia del Estado
ambos son interdependientes
Dualidad
un debate entre
condición animal.
condición humana
toma el camino del egoísmo y del
instinto.
Nicolas Barbosa y Sebastián Diaz
