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Antropología filosófica y filosofía de la religión - Coggle Diagram
Antropología filosófica y filosofía de la religión
LA FILOSOFÍA DE LA RELIGIÓN PRESUPONE UNA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
Por origen, la filosofía de la religión surge en la edad moderna, edad caracterizada por una clara orientación filosófica hacia el hombre, dejando atás la etapa filosófica de orientación hacia el ente.
Por fundamentación, el interés de la Filosofía de la religión concebida, se centra no en Dios en sí mismo sino en la influencia de la idea de la relación con Dios en el hombre, sus características y modos de expresarse en el sujeto
TEORIA Y PRAXIS
Antropologfa Filosofica: el hombre como circulacion entre teoria y praxis.
La autorrealizacion humana se ve
como un proceso entre dos polos: la teoria y la praxis.
La realizacion refleja del hombre que interpreta, dirige y evalua su propia praxis individual y colectiva, expresandose en un conoeimiento intelectual reflexivo organizado a traves dellenguaje, las ciencias, las artes, la tecnologia.
EL HOMBRE COMO SER RELACIONAL
CONSCIENTE.
La tendencia fundamental del hombre es a la relacion, la misma que se realiza en distintos niveles segun el objeto hacia la cual tienda.
El mundo, el otro, el yo y lo sagrado.
La peculiaridad propia del hombre que 10 distingue como ser relacional conciente es la capacidad de objetivar la relaci6n.
NIVELES DE AUTORREALIZACIÓN HUMANA.
Relacion etica fundamental que coloca al hombre como un
ser con otros como el
Levinas señala que esta es la primera y principal relación en el hombre, pues desde el vientre materno y aun antes, en cuanto a priori frente al otro absoluto que posibilita su existencia, el hombre es un ser relacionado
El otro nos ensena, nos señala el mundo y nos cuestiona radicalmente con su rostro que es la expresión de un imperativo moral incondicionado.
El yo, la relación consigo mismo, el autoconocimiento, la autoestima, nos dice la psicología es una necesidad fundamental en el hombre, pues sin ella, todas las otras relaciones quedan obscurecidas, incompletas deformadas.
SOBRE EL ORIGEN DE LA RELIGION.
EI planteamiento del origen de la religión adviene a la filosofía de la religión como una reminiscencia de la época en la cual nace, época marcada por la Ilustración.
Las explicaciones sobre el origen de la religión parten de un supuesto empírico, que se desenvuelve en un doble hecho: por un lado la explicación científica de sectores de la vida humana.
La contingencia o finitud del hombre presente en sus actos, comprensión vital incluso en las posibles constituciones de sentido que formula.
La relacion con lo sagrado, la tendencia a lo absoluto, aparece como un hecho dentro de la estructura constitutiva del hombre.