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Juegos - Coggle Diagram

- - - - Entre los antiguos griegos un cuerpo desnudo indicaba la presencia de una persona fuerte, más que vulnerable, y por tanto civilizada, útil a la ciudad
        
        Cabría pensar que la desnudez era el emblema de un pueblo que se sentía a gusto en su polis.
        
        EI valor que se daba a la desnudez en parte obedecería a la manera en que los griegos de la época de Pericles concebían el interior del cuerpo humano.
    - - Las innovaciones y el carácter distintivo del arte griego probablemente no se hubieran impuesto sin las conexiones eróticas y sentimentales que se establecían entre los atletas y sus admiradores en gimnasios y palestras.
        
        Así la forma más antigua de representación de la figura juvenil masculina en el arte griego fue el kouros
        
        Es un tipo de estatua muy parecido a las egipcias y micénicas de jóvenes representados en pie, coloreadas como aquéllas y, a veces, con lo que consideraríamos colores chillones
    - - La escultura monumental de mármol o bronce fue la máxima expresión del arte plástico griego, aunque las visiones abstractas de la belleza física ideal también se reprodujeron en las distintas fases de su evolución en las cerámicas decorada
        
        En el siglo IV a. C., otra escultura de un atleta, el Apoxiomenos de Lisipo, supone un nuevo concepto de la belleza ideal y de la proporción. A partir de él encontramos un nuevo canon, que regirá el arte occidental.
        
        Cuerpo divinizado
        
        Las figuras grabadas en piedra en el famoso friso que rodeaba el Partenón por el exterior, Ilamado Mármoles de Elgin, revelaban las creencias acerca del cuerpo humano desnudo que dieron lugar a estas esperanzas en el ser humano y en su formas urbanas.
        
        EI friso del Partenón era insólito porque reunía a la vasta multitud de seres humanos que participaban en la procesión panatenaica con imágenes de dioses.
      - Camilo Ramírez
    - - Los instrumentos preferidos de la educación helena eran la gimnasia y la música.
        
        Gimnasia
        
        La gimnasia, cuyo sentido cambiaría más tarde, designaba a menudo entonces un conjunto de ejercicios físicos
        
        Música
        
        la música englobaba todas las artes de las Musas
      - Educación
        
        Concepto
        
        Para los helenos escuela era sinónimo de ocio.
        
        La ocupación más noble era la que se Ilevaba a cabo en los gimnasios. En los antiguos gimnasios helénicos se conjugaban de forma armoniosa el ejercicio físico con el debate filosófico.
        
        Programa escolar
        
        EI niño frecuentaba la escuela de los siete a los catorce años. EI gramático le enseñaba a leer y a escribir; el citarista canto y música, no con la capacidad de un ejecutante, sino para desarrollar su sentido de la medida y de la armonía.
        
        Palestra
        
        En la palestra la enseñanza resultaba casi exclusivamente dedicada a los ejercicios físicos; los adolescentes eran iniciados en las competiciones deportivas y en la agonística, que comprendía las especialidades que para nosotros son el atletismo y la lucha.
        
        Gimanasio Ateniense
        
        EI gimnasio pretendía formar el cuerpo del joven durante la época que va desde la avanzada adolescencia hasta su final, cuando los músculos comienzan a aflorar tensando la piel, pero las características sexuales secundarias, como el vello facial, aún no estaban presentes.
        
        En el gimnasio no sólo se ejercitaba la musculatura masculina, sino que también se educaba la voz enseñando a los jóvenes a competir oralmente, habilidad que necesitarían para participar en los debates de la democracia ciudadana. La educación para el debate tuvo lugar en la época de Pericles, mediante la intervención de ciudadanos que iban a los gimnasios
      - Espacio deportivo
        
        EI espacio del deporte entra en la cuadrícula de la polis griega, ofreciendo una cierta redundancia arquitectónica, bajo las formas de los distintos tipos de gimnasios, de las palestras y de los estadios que integran los modelos clásicos de la arquitectura sacra y espectacular, el templo y el teatro, en los modos de constituir aquella unidad de la arquitectura urbanística representada en los emplazamientos selectivos de las acrópolis como en los tejidos urbanos de la Magana Grecia y en la mallas hipodámicas.
        
        Concepción ético-religiosa
        
        A la concepción ético-religiosa de los Juegos, le corresponde la dimensión sacra del espacio urbano en la cultura griega, a partir de la civilita romana el espacio del juego se caracteriza por una encendida y vistosa espectacularidad y el mínimo espíritu agonístico.
        
        Magnificencia: Roma
        
        Maduró hasta convertirse en una de las metrópolis más ricas y pujantes que han existido como potencia dominante en la cultura de occidente y en pleno centro del Mediterráneo
        
        Nació en la minúscula isla Tiberina, casi un puente sobre el Tíber; teniendo a un lado a los etruscos, orientales, religiosos, artísticos y creativos, y al otro los lacios, guerreros sedentarios, dedicados a la agricultura
        
        Imperio
        
        Roma acertó a levantar la obra más gigantesca que nunca se realizó en el Mediterráneo: el Imperio. Aquel Imperio fue un serio instrumento de dominio, seriedad que no se volvería a alcanzar, en la historia de la humanidad
        
        Forjan el nacimiento de un Imperio y de un poder absoluto y jurídicamente consolidado. Conservando los fastos aristocráticos del circo y del anfiteatro sólo como un atractivo decorado sobre el que los poseedores del poder económico se convierten en detentadores del poder político y entretienen a un pueblo que ya ha declinado todas sus responsabilidades cívicas
        
        Poder Romano
        
        Produjeron obras sobresalientes en literatura, escultura y pintura, en la ciencia y el pensamiento fueron notables, pero los mismos romanos se veían en estas cuestiones inferiores e imitadores de los griegos. Sin embargo en el arte de gobernar nadie les ha superado aún hoy día.
        
        Política del derecho Romano
        
        EI derecho fue un elemento crucial en la unificación del dilatado imperio. Sin embargo, no fue un instrumento rígido, lo que fue un factor clave para el éxito del gobierno romano. Dentro de un amplio círculo de uniformidad, la administración romana fue flexible, tolerante y abierta.
        
        Religión
        
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        María Isabel Ramírez
        
        Fernanda Pabón
      - María Isabel Ramírez
  - - - Los griegos nadaban y se bañaban en los ríos y en las aguas del litoral marítimo
        
        Constituyó una práctica de gran utilidad para los guerreros, que en las posibles y repetidas batallas se encontraban con este elemento
        
        La forma de nadar más representada era de costado, un estilo bastante natural, que practican aquellos que teniendo miedo a meter la cabeza en el agua, aprovechan lo mejor posible sus medios para propulsarse
    - - Hipócrates consideraba que era el mejor medio para restablecer el equilibrio de los humores, y así, no habrá nada más purificador que un baño en todos los elementos de la naturaleza, mezclando lo frío y lo caliente, lo seco y lo húmedo, así como los elementos básicos: tierra, agua, aire y fuego.
    - - Este baño así como el de Epidauro, en el mundo heleno, gozaban de la categoría de santuarios sagrados de gran importancia para los habitantes del mundo clásico.
        
        Tanto en Epidauro como en Pérgamo nos encontramos con espacios cerrados en los que todo giraba en torno al ritual médico-religioso de la curación.
        
        Esta descripción de la terapia nos revela el grado de pervivencia de los tratamientos ligando, a través de la tradición, el mundo antiguo al moderno.
        
        Dentro de los rituales de curación, es el baño el que genera un mayor valor de representación externa y posee una mayor continuidad temporal. Además, el baño no era solamente curativo sino que adquirirá también un aspecto de placer ligado a la higiene y a los gestos de la hospitalidad característicos del Oriente próximo.
- - - - Mide el grado de agradecimiento del donante por el favor recibido, o era un voto de admiración a la deidad,
        
        Las ofrendas se depositaban en calderos de bronce y éstos sobre trípodes y postes, lo cual daba un toque humano a todo el rito del acto religioso
      - Ideales religioso-agonísticos
  - - - Éste se reveló insuficiente para las expectativas que iban acumulando los juegos.
        
        EI estadio fue sacado definitivamente del recinto sagrado, se ampliaron los taludes y laderas para acoger más visitantes y se realizó la tribuna de jueces y personas distinguidas
        
        EI motivo de su ubicación en la zona y su permanencia en ella resulta un tanto misterioso, estando prohibido, como estaba entonces, a las mujeres presenciar los juegos
        
        Los Juegos se siguen desarrollando en honor de Zeus, la situación de la pista es más bien el resultado de una costumbre milenaria que del profundo sentimiento religioso que lo originó.
      - Estadios romanos I Y II
        
        Primer estadio romano
        
        Los nuevos dueños del santuario olímpico mejoraron los edificios del Altis, ampliándolos y embelleciéndolos.
        
        EI estadio sufre reformas que consideraríamos ligeras.
        
        Segundo estadio romano
        
        A mediados del siglo (II d. C.) debió de efectuarse la última y definitiva modificación del estadio, aunque tan innecesaria como la anterior, fue más profunda en cuanto a la importancia de las obras realizadas
        
        La cultura plural y democrática del mundo clásico, plasmada en una religión abierta y antropomorfa, fue sustituida por un poder unificador, único, representado en una religión monoteísta, esotérica, oscura y de un fuerte control doctrinario
        
        La instalación quedó abandonada. Las Iluvias fueron acumulando tierra y arena sobre el estadio, que los siglos amasaron con toneladas de piedras y lodo
        
        La Palestra
        
        Esta obra se levantó teniendo en cuenta la moda que se iba imponiendo de mano del naciente helenismo
        
        La sustitución vino con las modalidades de combates cuerpo a cuerpo
        
        Pugilato
        
        Pancracio
        
        Lucha
        
        Protagonizados, dramática y brutalmente, por hercúleos luchadores que con sus poderosos físicos garantizaban un espectáculo de sangre, dolor y muerte; esta última, ocasional, aunque posteriormente los romanos la hicieran habitual y consustancial a sus "ludi".
        
        Gimnasio
        
        La realización de este edificio coincidía plenamente con la decadencia religiosa de los Juegos y, además, el auge de los concursos era ya evidente.
        
        EI suelo era de tierra al que, según necesidades, se le añadía abundante arena; sobre él podían entrenar cómodamente los atletas tanto en épocas calurosas como en las de Iluvias intensas. Habían logrado una útil y buena reproducción de la pista del estadio usándola para los entrenamientos y para ensayos de determinadas pruebas atléticas.
        
        EI gimnasio de Olimpia, como todos los gimnasios griegos, era un espacio didáctico, lugar de entrenamiento habitual para los corredores y pentatletas
        
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        Hipódromo
        
        La distribución técnica del hipódromo estaría constituida por una gran Ilanura enmarcada en su centro por dos hitos, separados entre sí unos 384'S6 metros.
        
        En la celebración de las primeras carreras los caballos se alineaban unos al lado de los otros, formando una línea recta.
        
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        Individuo en edades tempranas
        
        EI individuo, en sus edades tempranas, manifiesta la necesidad de no alejarse de quienes les atienden, entendiendo que en la cercanía a sus padres está su seguridad. Con el crecimiento, investiga los espacios (es notable como los niños recorren las casas nuevas o como escudriñan los rincones cuando los llevamos a un lugar, para ellos, desconocido), adquiriendo las competencias para asumir y comprender un espacio a mayor escala, se mueve con más soltura en el mismo, pierde el sentimiento de la lejanía y lo sabe usar perfectamente en sus juegos.
        
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        Deporte como derivación del juego
        
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        Santiago Pulgarín
        
        María Isabel Ramírez
        
        Camilo Ramírez
        
        Fernanda Pabón
        
        María Isabel Ramírez
      - Fernanda Pabón
    - - Es evidente que este segundo estadio se construyó aportando cierta tecnología y conocimientos
- - - - De esos festivales tres sobresalieron y rivalizaron en prestigio con los Juegos Olímpicos.
        
        Los Juegos Píticos de Delfos
        
        Se Ilevaron a cabo, desde el año 582 a. C., cada cuatrienio, en los años pares alternativos a los períodos olímpicos.
        
        Celebrados en honor de Apolo, en los que las guirnaldas de los vencedores eran de laurel, árbol de Apolo.
        
        EI culto a Apolo trajo la construcción de un templo conmemorativo de la victoria del dios ante la mítica, temida y gran-diosa serpiente Pitón al que se Ilevó todo lo anterior: la sacerdotisa y el trípode.
        
        Su celebración se enmarcaba dentro de un festival religioso que se unía a las representaciones teatrales, en las que se escenificaba la victoria de Apolo sobre la gran serpiente. Miles de personas participaban en las procesiones religiosas
        
        Juegos Nemeos
        
        Eran precedidos del anuncio de una tregua sagrada. Se componían de sacrificios, ceremonias religiosas, concursos y pruebas.
        
        as pruebas como en los Juegos Istmicos, se dividían en tres categorías: paídes, agención y andros.
        
        Juegos Ístmicos
        
        Se apunta que en ellos también se celebraban regatas, por estar su dios relacionado con el mar.
        
        La celebración de los Juegos Ístmicos, bienales del Istmo de Corinto en honor de Poseidón
        
        EI premio vegetal fue una corona de perejil que después se transformo en pino por ser el árbol de Poseidón.
        
        Los Juegos Ístmicos fueron importantes dentro del mundo griego, así como espléndidos y extraordinarios en todo lo que envolvió dicho festival.
        
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  - - - Los juegos como otras de las festividades religioso-deportivas panhelénicas, desempeñaron, al igual que otras instituciones e instancias, como la de los soldados de fortuna, un papel de primer orden en la difusión de la moneda.
        
        . Así al olor del posible trabajo, de la fama o del dinero fácil aparecían por los juegos una multitud de poetas, dramaturgos, artistas, filósofos, predicadores, políticos y tipos pintorescos que buscaban darse a conocer en el mundo griego: