Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
อริยสัจ 4 - Coggle Diagram
อริยสัจ 4
นิยาม
สมุทัย
สาเหตุของทุกข์
กามตัณหา
อยากในวัตถุ
ภวตัณหา
อยากในนามธรรม
วิภวตัณหา
ความเบื่อ
นิโรธ
การดับทุกข์ (ความสิ้นทุกข์)
ทุกข์
ความไม่สบายทางกายหรือใจ
มรรค
หนทางดับทุกข์
หลักธรรม
สมุทัย
ปฏิจจสมุปบาท /
อิทัปปัจจัยตา /
ธรรมนิยาม
การเกิดขึ้น
กฎของการดำรงอยู่
ความเป็นเหตุเป็นผล
เมื่อสิ่งนี้มี สิ่งนั้นมีตาม
เมื่อสิ่งนี้เกิด สิ่งนั้นเกิดตาม
เมื่อสิ่งนั้นไม่มี สิ่งนั้นไม่มีตาม
เมื่อสิ่งนี้ดับลง สิ่งนั้นย่อมดับตาม
อวิชชา > สังขาร > วิญญาณ > นามรูป > สฬายตนะ > ผัสสะ > เวทนา > ตัณหา > อุปาทาน > ภพชาติ > ชรา-มรณะ
นิยาม 5
กฎธรรมชาติ
จิตตนิยาม-การทำงานของจิตใจ
กรรมนิยาม-พฤติกรรมมนุษย์
พีชนิยาม-การสืบพันธุ์
ธรรมนิยาม-ความเป็นเหตุเป็นผล
อุตุนิยาม-ลม ฟ้า อากาศ
หลักกรรม
กรรม = การกระทำที่มีเจตนา
ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว
กัมมสัทธา (เชื่อว่ากรรมมีจริง)
วิปากสัทธา (เชื่อผลของกรรม)
กัมมัสสกตาสัทธา (เชื่อว่าสัตว์ทั้งปวงมีกรรม)
วิตก 3
การคิดใคร่ครวญ
กุศลวิตก
อพยาบาทวิตก-ไม่คิดพยาบาท
อวิหิงสาวิตก-ไม่คิดเบียดเบียน
เนกขัมมวิตก-ไม่ยึดติด
อกุศลวิตก
กามวิตก-คิดอยาก
พยาบาทวิตก-คิดพยาบาท
วิหิงสาวิตก-คิดเบียดเบียน
มิจฉาวณิชชา 5
สัตตวณิชชา-ค้ามนุษย์
มังสวณิชชา-ค้าเนื้อสัตว์
สัตถวณิชชา-ค้าอาวุธ
วิสวณิชชา-ค้ายาพิษ
มัชชวณิชชา-ค้าน้ำเมา
ผิดศีล5ประการ
นิวรณ์ 5
สิ่งขวางความก้าวหน้า
กามฉันทะ-ความพึงพอใจ
พยาบาท-ความโกรธ
ถีนมิทธะ-ความหดหู่
อุทธัจจกุกกุจจะ-ความฟุ้งซ่าน
วิจิกิจฉา-ความสงสัยลังเล
อุปาทาน4
การยึดมั่น
กามุปาทาน-ยึดในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส
ทิฏฐมาทาน-ยึดในทิฏฐิ ความเชื่อ
สีลัพพตุปาทาน-ยึดในศีลและพรต
อัตตวาทุปาทาน-ยึดในตัวตน
ทุกข์
โลกธรรม 8
เรื่องราวธรรมดาที่เกิดขึ้นบนโลก
ลาภ-เสื่อมลาภ
ยศ-เสื่อมยศ
สุข-ทุกข์
สรรเสริญ-นินทา
มุ่งสอนให้เรายอมรับว่าสรรพสิ่งในโลก
ขันธ์ 5
องค์ประกอบชีวิต 5 ส่วน
เเยกย่อยได้ 2 ส่วน
รูปธรรม
ร่างกาย
ธาตุ 4
น้ำ
ลม
ดิน
ไฟ
นามธรรม
เวทนา
ความรู้สึก
ทุกข์
อุเบกขา
สุข
สัญญา
การหมายรู้
เจตสิก
ส่วนประกอบของจิต
วิญญาณ
การรับรู้ประสาทสัมผัส
6 อย่าง
จมูก
ลิ้น
ตา
กาย
หู
ใจ
จิต
สังขาร
สิ่งที่ปรุงเเต่งขึ้น เเรงจูงใจ
นิโรธ
ภาวนา
ศีลภาวนา
จิตภาวนา
กายภาวนา
ปัญญาภาวนา
วิมุตติ 5
การหลุดพ้นจากกิเลสด้วยการข่มไว้ด้วยฌาณ
การหลุดพ้นจากกิเลสด้วยธรรมที่ตรงกันข้ามกัน
การหลุดพ้นจากกิเลสด้วยการปฎิบัติมรรค 8
การหลุดพ้นจากกิเลสด้วยอริยผล
การหลุดพ้นจากกิเลสด้วยที่ปลอดโปร่ง
นิพพาน
สภาวะที่เที่ยงเเท้แน่นอน
สภาวะที่ไม่ถูกปรุงแต่ง
สภาวะที่ไม่ตาย
สภาวะที่ประเสริฐสุด
มรรค
ปัญญาวุฒิธรรม 4
สัทธัมมัสสวนะ-การใส่ใจในการเล่าเรียน
โยนิโสมนสิการ -การคิดอย่างรอบคอบ
สัปปุริสังเสวะ-การคบหาคนดี
ธัมมานุธัมมปฏิบัติ -การปฎิบัติตนถูกต้องตามคลองธรรม
สัทธรรม 3
ปฏินัติสัทธรรม
ปฏิเวธสัทะณณฒ
ปริยัติสัทธรรม
พละ 5
สติพละ
สมาธิพละ
วิริยะพละ
ปัญญาพละ
สัทธาพละ
อุบาสกธรรม 5
เชื่อกรรม
ไม่แสวงหาเขตบุญนอกพระพุทธศาสนา
มีศีลบริสุทธิ์
บำรุงพระพุทธศาสนา
ศรัทธา
อปริหานิยธรรม 7
ธรรมที่นำความเจริญมาสู่หมู่คณะ
หมั่นประชุมกันอย่างเนืองนิตย์
พร้อมเพียงกันประชุม / เลิก
ไม่บัญญัติสิ่งใหม่อันขัดต่อหลักการเดิม ไม่ล้มล้างบัญญัติเก่าที่ยังใช้ได้
เคารพนับถือและเชื่อฟังผู้ใหญ่
ปกครองสตรีมิให้ถูกข่มเหงรังแก
เคารพในปูชนียสถาน ปูชนียบุคคล
ป้องกันภัยแก่ สมณะ ชี พราหมณ์ ผู้เป็นที่พึ่งทางใจของประชาชน
ปาปณิกธรรม 3
วิธูโร
นิสสยสัมปันโน
จักขุมา
ทิฏฐธัมมิกัดถสังวัตตนิกธรรม 4
อารักขสัมปทา
กัลยาณมิตตตา
อุฏฐานสัปทาน
สมชีวิตา
โภคอาทิยะ 5
บำรุงตนเอง+ครอบครัว
บำรุงมิตรสหาย
เก็บไว้ยามจำเป็น
บำรุงศาสนา
ทำพลี 5
อริยวัฑฒิ 5
ศรัทธา
ศีล
สุตะ
จาคะ
ปัญญา
อธิปไตร 3
อัตตาธิปไตย
โลกาธิปไตย
ธรรมาธิปไตย
สาราณียธรรม 6
ธรรมะที่สร้างความสามัคคี
เมตตากายกรรม - กระทำด้วยเมตตา
เมตตาวจีกรรม - พูดด้วยเมตตา
เมตตามโนกรรม - คิดด้วยเมตตา
สาธารโภคี - แบ่งทรัพย์ของตนเพื่อสาธารณประโยชน์
สีลสามัญยตา - มีความประพฤติดี
ทิฏฐิสามัญญาตา - เคารพรับฟังความเห็นผู้อื่น
ทศพิธราชธรรม 10
มัททวะ คือ อ่อนโยน
ตปะ คือ ความเพียร
อาชชวะ คือ ความซื่อตรง
อักโกธะ คือ ความไม่โกรธ
บริจาค คือ เสียสละ
อวิหิงสา คือ ความไม่เบียดเบียน
ศีล คือ ประพฤติที่ดีงาม
ขันติ คือ ความอดทน
ทาน คือ การให้
อวิโรธนะ คือ ความเที่ยงธรรม
วิปัสสนาญาณ 9
ภยตูปัฏฐานญาณ
อาทีนวานุปัสสนาญาณ
ภังคานุปัสสนาญาณ
นิพพิทานุปัสสนาญาณ
อุทยัพพานุปัสสนาญาณ
มุญจิตุกามยตาญาณ
สุจจานุโลมิกญาณ
ปฏิสังขานุปัสสนาญาณ
สังขารุเปกขาญาณ
มงคล 38
สันโดษ
บรรลุนิพพาน
จิตไม่มัวหมอง
เห็นอริยสัจ
ประพฤติพรหมจรรย์
ความเพียรเผากิเลส
จิตเกษม
จิตไม่เศร้าโศก
ถูกโลกธรรมจิตไม่หวั่นไหว
สงเคราะห์ภรรยา
สงเคราะห์บุตร
ตัวอย่างเหตุการณ์
นิโรธ
พิจารณารู้ถึงการขับขี่รถอย่างปลอดภัยไม่เกิดอุบัติเหตุ
ทุกข์
พิจารณารู้ว่าได้รับบาดเจ็บจากการขับขี่จักรยานยนต์ล้ม
สมุทัย
พิจารณารู้ถึงสาเหตุว่าขับรถด้วยความประมาท
มรรค
พิจารณาถึงสาเหตุที่จะขับขี่อย่างปลอดภัย
มีสติ
ระมัดระวังขณะขับขี่