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La Psicología Analítica de Jung, Referencia: Cloninger, S. (2003). Teorias…
La Psicología Analítica de Jung
La Psicología Analítica
Jung propone esta teoría en la que le da un papel principal a la inconsciente, pues para el la libido es una energía psíquica con dimensiones espirituales, y prefirió describir la psique en un lenguaje mitológico por ser más exacto.
La estructura de la personalidad
Jung
Reconoce que la personalidad tiene aspectos conscientes e inconscientes
y propone que
los individuos tiendes a ser introvertidos o extrovertidos y difieren en su uso de pensamiento, sentimiento, sensación e intuición.
La salud depende de un equilibrio entre consciente e inconsciente.
el pensamiento racional, la intuición y los detalles concretos proporcionan información útil, así como las imágenes inconscientes influyen en la percepción de la realidad.
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La Psíque y el Sí mismo
Compensación
de acuerdo a esto
Jung no creía que fuera posible o saludable vivir completamente consciente.
ya que
las personas deben lidiar conscientemente con el mundo externo pero prestarle también atención al mundo interno
por lo tanto
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Individualización
es un proceso
que se encarga de restaurar la psique en la edad adulta
la psíque
comienza como un todo unificado pero inconsciente, mientras se desarrolla, varios aspectos de esta llegan a la conciencia, y otras permanecen inconscientes
este desequilibrio
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El sí mismo
se refiere
A toda la personalidad (Psíque) integrada
el sí mismo
incluye todas las cualidades y potencialidades de la persona
Persona, Sombra y Ánima o Ánimus
Sombra
constituye todos aquellos aspectos rechazados por la conciencia
y se caracteriza
por impulsos sexuales y agresivos
la sombra
surge desde el inconsciente y se experimenta como aterradora o malvada
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Ánima y Ánimus
esta se basa
en el rechazo de las personas sobre las cualidades que considera incompatibles con su identidad de hombre o mujer
el ánima
es la represión o falta de desarrollo de las cualidades femeninas
el ánimus
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Persona
es el aspecto de la personalidad que se adapta al mundo
la persona
es moldeada por las reacciones evocadas en otras personas
las respuestas de otros
forman nuestra imagen o persona
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Simbolismo e Inconsciente colectivo
Jung
creía que el inconsciente se manifiesta en símbolos que llegan a lo más profundo de la psíque
estos símbolos
se forman entre el inconsciente y la conciencia e incluyen arquetipos
además de esto
Jung encontró semejanzas entre las experiencias de sus pacientes y los símbolos de arte y la mitología antigua, par él, esta similitud confirmaba la existencia de un inconsciente colectivo.
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Mitos y Religión
Jung
Buscaba a través de los sueños, mitos, religión y rituales culturales encontrar el inconsciente.
los mitos
Tanto los antiguos como los modernos son valiosos pues expresan el inconsciente colectivo y proporcionan medios para tocar lo más profundo y los niveles creativos del ser humano sin destruirlos.
los mitos religiosos
son los más importantes y sirven como guía para la vida y el desarrollo.
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Terapia
se enfoca
En los sueños y el material simbólico y busca un encuentro cara a cara entre terapeuta y paciente
se encarga
de recuperar las partes de la psíque que se han separado para integrarlas a la personalidad
estas partes
se denominan complejos, y son redes de emociones y pensamientos que están en conflicto en el inconsciente centradas en un tema particular (frecuentemente un arquetipo)
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Carl Gustav Jung nace en suiza en 1875 y siempre se intereso por lo místico y espiritual, por lo que dedico su trabajo a estudiar los sueños y el inconsciente, trabajo que realizo hasta su muerte en 1961.
Referencia:
Cloninger, S. (2003).
Teorias De La Personalidad
(3.a ed.). Prentice Hall.