95 ТЕЗ МАРТІНА ЛЮТЕРА (заглом ці тези - гарне пояснення чому Папа ні в чому не винен (та й все вище духовенство починаючи від єпископів), а священники погані.
АЛЕ в кінці ставиться багато незручних питань (які постали давно, але не промовляли у голос, наприклад: чому не відпустити всіїх з Чистилища? Чому душа чистіша з індулгенціями навіть якщо до того була втраченою? Чому храм Петра на грощі людей, якщо Папа багатий (це питання повт декілька разів, актуальне на той час)
в кінці - всі інульгенції справедливі і по волі папи.
МИ НЕ МОЖЕМО СКАЗАТИ ЩО ПРОТИСТОЯННЯ ЦЕРКВИ З ЛЮТЕРОМ ПОЧ САМЕ З 95 ТЕЗ. ОСН ПРИНЦИПИ З ЯКИМИ НЕ ЗГОДНА КАТ Ц - ПІЗНІШЕ ВПРОДОВЖ ПОЛЕМІКИ 1517-21 РР (БІБЛІЯ ЄДИНЕ ІСТИНЕ ДЖЕРЕЛО, СВЯТИЙ ДУХ У ЛЮДИНІ І ДОСТАТНЬО ЛИЦЕ ВІРИ ДЛЯ БОГА І ТД)
Папа може відпускати гріхи, але лише ті, які сам наклав чи за церквним правом і коли він все відпуская мається на увазі тільки те, що він може відпустити. (ВСЕ ЯК В ЛЮЦИФЕРІ - ЯКЩО ВІДЧУВАЄШЬ GUILTY - WELCOME TO THE HELL (чи це типу чистилище??)
він звинувачує у нечесності нижні щаблі церкви - священників. Індульгенції видають вони, а не Папа (він святий, ви що)
Сама покупка індульгенцій норм, але все повинно бути по правилах. Папа може не відпустити гріхи, але заступитися в Читилищі. ПОТРІБНО ПОКАЯННЯ
По суті кожен може розкаятися, а індульгенції від папи - показ того, що Бог простив (?).
Індульгенції дають свободу від покарань, але хороші вчинки роблять тебе хорошою людиною (а навіщо воно вже треба)
Індульгенції повинні купувати тільки багаті, а бідним треба все в родину (що за ідіотизм)