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El conformismo: la influencia mayoritaria - Coggle Diagram
El conformismo: la influencia mayoritaria
Identidad social y categorización del yo
La respuesta de la mayoría es para el individuo una reproducción válida de la realidad: el consenso social reproduce la única respuesta correcta cuando la realidad es objetiva y sólo admite una respuesta.
La Teoría de la categorización del yo completa la explicación y hace hincapié en los procesos cognitivos. Se postula un continuo en el que el individuo pasa de una percepción de sí mismo en términos de una identidad personal a una percepción de sí mismo en términos de una identidad social. Cuando
La influencia de una fuente del endogrupo puede ser de naturaleza diferente según el grado de implicación del individuo: el individuo reproduce sin más la posición del endogrupo cuando el tema es poco relevante para él, pero adopta la posición del endogrupo tras un análisis minucioso cuando se trata de temas relevantes para él.
Influencia minoritaria: conversión e innovación
Las ideas defendidas por movimientos minoritarios conseguían tener eco en la sociedad a pesar de ser grupos socialmente rechazados. Ello permitía suponer que las minorías pueden ser rechazadas a nivel manifiesto pero obtener influencia latente (efecto de conversión).
Wood mostró que una minoría no tiene una mayor influencia latente que una mayoría, sino que ambas son capaces de obtenerla al menos en lo que respecta a medidas privadas, y que una minoría en términos de desviación social (p. ej. "militantes de un grupo extremista") obtiene un mayor efecto de conversión que una mayoría sin status social definido o definido en términos numéricos
Moscovici habla de dos procesos de naturaleza distinta. Turner y colbs defienden la existencia de un solo proceso. Estos autores consideran que la influencia minoritaria aumenta a medida que aumenta el número de tránsfugas de la posición mayoritaria a la minoritaria.
Consistencia, validación y conversión
Una primera resistencia a la influencia que pueden encontrar las minorías es que su mensaje sea rechazado por la mayoría sin que se preste la más mínima atención a su contenido debido a que el estatus minoritario de la fuente es suficiente para que se rechace su posición.
Para que las proposiciones minoritarias sean validadas, una minoría debe crear un conflicto en la mayoría capaz de reducir la confianza que ésta tiene en su propia posición para motivarla a que preste interés a las proposiciones minoritarias.
Una primera resistencia a la influencia que pueden encontrar las minorías es que su mensaje sea rechazado por la mayoría sin que se preste la más mínima atención a su contenido debido a que el estatus minoritario de la fuente es suficiente para que se rechace su posición.
También se ha observado que la influencia minoritaria es mayor cuando la minoría argumenta su posición que cuando no lo hace.
La consistencia permite que la minoría sea percibida como una verdadera alternativa en el modo de entender el objeto. La influencia es mayor cuando la respuesta de la minoría puede atribuirse a aspectos intrínsecos al objeto,
estilo de comportamiento es la rigidez o estilo de negociación. Se refiere al grado de flexibilidad o rigidez en la expresión verbal o no verbal al que recurren las fuentes para obtener influencia. La rigidez de una posición se caracteriza por la acentuación del extremismo de dicha posición y su incondicionalidad. El estilo de negociación se considera independiente de la consistencia con la que se expresa una posición.
que la validación de las posiciones minoritarias (y con ella su influencia) aumenta cuando el sujeto está motivado a dar un juicio correcto y no confía para ello en heurísticos como el status de la fuente, o cuando la minoría no confirma determinadas expectativas que el sujeto mayoritario tenía respecto a ella.
La resistencia a la influencia minoritaria
Una fuente minoritaria puede hacer que el individuo valide sus argumentos. No obstante, esta actividad puede tanto aumentar la influencia como disminuirla.. La resistencia activada puede permitir que el blanco de influencia invalide o valide la posición minoritaria. Los mecanismos de la resistencia son::
Psicologización: mecanismo mediante el cual el individuo explica el contenido y la forma de un mensaje en función de las características de personalidad de la fuente.Además, la influencia latente también se ve bloqueada porque el punto de vista de la fuente no puede ser construido como una alternativa válida.
Denegación: Mediante la denegación el individuo despoja de toda credibilidad el punto de vista de la fuente. En lo que respecta a la influencia minoritaria, la denegación se considera paradójicamente asociada a cierta influencia latente.
La criptoamnesia social consiste en la aceptación de unas ideas o principios al mismo tiempo que se olvida y rechaza su verdadero origen (la fuente de influencia).
Naturaleza del pensamiento y descentración
El estrés asociado al desacuerdo con una mayoría y la mayor credibilidad asociada a su punto de vista hacen que el sujeto active un pensamiento convergente. El pensamiento convergente se caracteriza por una mayor focalización sobre el punto de vista de la fuente y una falta de consideración de respuestas o perspectivas alternativas. El tipo de pensamiento activado frente a una minoría es divergente. Este tipo de pensamiento permite considerar alternativas tanto al punto de vista de la fuente como al punto de vista del propio individuo, permite la innovación.
La descentración se consigue permitiendo que el individuo no perciba incompatibilidad entre su propia posición y la de la minoría o mostrando la necesidad de integrar diferentes puntos de vista
La influencia mayoritaria y minoritaria en grupos interactivos
Algunas de las investigaciones recientes se orientan al estudio de la influencia mayoritaria y minoritaria en grupos interactivos lo que puede facilitar la aproximación a estos procesos en contextos aplicados.
Smith y Tindale (2010) proponen que los resultados de la investigación sobre influencia minoritaria que indican que ésta es más indirecta que directa, más privada que pública y más a largo plazo que inmediata, se deben, en buena medida, al tipo de paradigma de investigación empleado. En este paradigma no se da una interacción y se puede describir sucintamente como que un individuo de la mayoría recibe y procesa información de una fuente que mantiene una opinión minoritaria y con la que el individuo no interactúa. Defienden que cuando se estudian procesos
Levine y Choi enfocan una forma de influencia minoritaria especial: la que ejercen los recién llegados a grupos establecidos, pues muy a menudo se trata de minorías numéricas. Los recién llegados producían impacto, haciendo que las innovaciones propuestas fueran adoptadas por el grupo o influyendo en el desempeño de éste en determinadas condiciones.
Prislin y Christensen Proponen un modelo de cambio asimétrico que implica que las pérdidas que supone pasar de mayoría a minoría son mayores que las ganancias que implica el pasar de minoría a mayoría.
En el caso de la minoría que accede a la posición mayoritaria, se va dando un cambio gradual en cuanto a la identificación con el grupo, cambio que parece corresponderse con el ir comprobando que los que le dieron el apoyo para llegar a esa posición prestan un apoyo genuino,
Enfocan las bases motivacionales del intento de influencia por parte de la minoría: validación social, necesidad de pertenencia o instrumentalizad para obtener ventajas tangibles. Los efectos del cambio de posición tienen que ver con esas motivaciones.