Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Representaciones en fogatas, el teatro romano y el teatro en las iglesias …
Representaciones en fogatas, el teatro romano y el teatro en las iglesias
En el principio era la representación
era la luz, la apariencia, el gesto, la representación
una tarde el sol empezaba su lento declinar al tiempo que surgía la inspiración. Una pareja dotada para la mimesis se acicalaba dispuesta hacer boberías.
Al principio con sorpresas; después con curiosidad; finalmente con entusiasmo
Entonces aparecería algo parecido al teatro.
Danzante Dionisiaco
los hombres y mujeres (si ya pudiéramos llamarlos
asi) empezaron a pedir a los dioses que todo les fuera bien: la cosecha, la reproducción, la vida.
los misterios que los envolvían eran superiores a cuánto sus mentes podían alcanzar
y dirigieron sus miradas hacia la religión, empezando a surgir ritos y ceremonias capaces de mitigar sus ansias de conocer
Esas celebraciones tenían como protagonistas a los dioses, con los que se comunicaban a través de mediadores.
Y surgid una deidad, Dionisio, nacido de dios y de humana: Zeus y Sémele
Su culto pudo originar el teatro, tal y como lo entendemos hoy
y eran hombres quienes lo hacían.
Escenas de teatro Griego
La palabra teatro (theatron) designaba el lugar para ver la representación
Pasaría mucho tiempo desde aquellas primitivas fiestas dionisiacas hasta que un único actor (se dice que fue Tespis) se dirigiera por primera vez al público, acompañado de un coro que le servía de interlocutor.
El público veía a los personajes como enormes figuras rematadas por máscaras y apoyadas en altos coturnos.
máscaras griegas
elaboradas con Ias hojas de vid con que se cubrían el rostro los representantes de Dionisio
constituyen el elemento
central de la tragedia, primero, y de la comedia, después
Teatro griego de Segesta (Sicilia)
Este nuevo arte calo tanto el espíritu helénico que se construyeron teatros en cualquier lugar en el que habitara un griego.
Tres géneros se recreaban allí: la tragedia, la comedia y el drama satírico.
Todavía hoy se conservan muchos de esos teatros.
El de Epidauro, no muy lejos de Atenas, en la Argólida, es el más notable.
en Sicilia encontramos algunos muy peculiares como en Segesta, en el cual se puede observar la paulatina decadencia del coro, aquí reducido a media circunferencia de la orquestra, como sucederá en el teatro romano, que eliminó en la práctica tan peculiar elemento dramático
Representación en teatro romano
La cultura latina sustituyó a la griega.
También sus teatros fueron modificados en edificios más grandes si cabe, erigidos desde sólidos cimientos, no en colinas, como los anteriores.
Eran.de gran capacidad, ampliándose el escenario y el auditorio (cavea), la orquestra la redujeron a una simbólica media circunferencia
Sin embargo, continuaron con temas y asuntos de la mitología griega adaptada al imperio.
con la llegada de Plauto se logró una dramaturgia más renovada y proclive al espíritu festivo y superficial que caracterizaba el espectáculo latino.
Se dice que la caída del imperio romano supuso el fin de una de las épocas más importantes de la cultura universal
Edad Media en la que el teatro fue eliminado por el culto del cristianismo
Sin embargo, y paradójicamente, la religión necesitó del teatro para hacer llegar, a los creyentes los misterios del nuevo culto.
Y se volvió a empezar: Como en Grecia. Como en Roma. Aya por el siglo IX y X, en muchos lugares del sur de Europa, incluso del centro
los sacerdotes comenzaron a mostrar pasajes de los libros sagrados interpretados como algo muy parecido al teatro.
EL Quem quaeritis ejemplificaba la visita al sepulcro de la Virgen María tres días después del entierro de Jesús
Ese primer teatro se hacia en Iatin , idioma que todavía predomino durante siglos en buena parte de una Europa antes dominada por los romanos
Con las nuevas lenguas, se forman también las nuevas literaturas y los nuevos teatros
La primera manifestación escénica en castellano quizás proceda del siglo XII:
el Auto de los Reyes Magos
2 more items...
.
Teatro Olímpico de Vicenza
El Renacimiento supone el añadido del elemento teórico a la práctica escénica
la poética de Aristóteles a finales de la Edad Media, devolvio a los hombres de teatro la pasión por la norma, por la medida y la ortodoxia.
Como quiera que el teatro había perdido la popularidad de su origen
empezaron a construirse recintos en los que seleccionar al público y, al tiempo poder llevar a cabo la recuperación
de textos clásicos, adaptados al momento.
La iglesia y la nobleza tuvieron mucho que ver en este nuevo orden
en sus palacios se levantaron la mayoría de estos nuevos teatros.
El arte escénico había sobrevivido gracias a las compañías ambulantes
mantuvieron buena parte de los temas de la comedia latina a lo largo de los siglos obscuros
con la llegada del Renacimiento se dignificaron en la llamada comedia all´improviso
procedente de lo que seria la comedia dell´arte
no solo porque los textos tenían un amplio margen para la improvisación
sino porque los escenarios, se ponían en cualquier lugar del pueblo
Teatro de Epidauro (Griego)
construcción en el siglo IV a.C
tiene capacidad para 15,000 personas
y su acústica permite escuchar el tintineo de una pequeña moneda en cualquiera de sus asientos
las representaciones eran de carácter religioso que pretendían honrar a Dionisio
Dios de la agricultura y del Vino