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LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO - Coggle Diagram
LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO
Dogmatismo
Es una doctrina fijada. Es la posición etimológica en donde no existe el problema del conocimiento.
El conocimiento es la relación entre el sujeto el objeto.
Los objetos de la percepción pasan por alto la percepción misma y nos son determinados objetos, y en los objetos del pensamiento se da la función del pensamiento.
Posibilidad y realidad del contacto entre sujeto y objeto ( el sujeto que es la conciencia cognoscente, aprende su objeto. Basada en la la razón humana sin ser debilitada por ninguna duda.
el dogmatismo es la primera posición y la más antigua, tanto psicológica como históricamente
Dogmatismo teórico, ético y religioso.
El dogmatismo teórico habla del conocimiento teórico; las dos últimas al conocimiento de los valores. En el dogmatismo ético se trata del conocimiento moral; en el religioso, del conocimiento religioso.
Kant denominó "dogmatismo" a los sistemas metafísicos en el siglo XVII
Para Kant es la posición que cultiva la metafísica sin haber examinado antes la capacidad de la razón humana para tal cultivo. Los sistemas prekantianos de la filosofía moderna son, dogmáticos
Existen más dogmatismos como: dogmatismo general, fundamental, dogmatismo especial, dogmatismo lógico, y metafísico
El escepticismo
El dogmatismo se puede convertir en lo contrario que es escepticismo (examinar).
El conocimiento la aprehensión real del objeto, no es posible. No debemos juzgar
El dogmatismo desconoce en cierto modo el sujeto, el escepticismo no ve el objeto. El escepticismo se centra solamente en el sujeto, y como afectan factores exteriores como el medio y la cultura.
el escepticismo se referirse a la posibilidad del conocimiento en general como a la de un conocimiento determinado.
El escepticismo metódico consiste en poner en duda la conciencia natural como verdadero y cierto, para eliminar todo lo falso y llegar a un saber absolutamente seguro.
Pirron de Elis fue el que creo el escepticismo en la antigüedad. Decía que a la consciencia cognoscente es imposible aprehender su objeto. También dijo que como existen dos juicios y los dos son verdaderos.
Arcesilao y Carneades son los que representan al escepticismo medio o académico.
Este escepticismo dice que no hay un saber riguroso, que no hay certeza de que los juicios concuerden con la realidad. Y existe una opinión probable.
Enesidemo y Sexto Empírico representan al escepticismo posterior y concuerda con el escepticismo pirrónico. También en la filosofía moderna encontramos el escepticismo
escepticismo radical o absoluto se anula a sí mismo. Afirma que el conocimiento es imposible pero con esto expresa un conocimiento.