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La Perspectiva Sociopolítica Funcionalista de Luhmann., Bibliografía …

- - - - Es interesante destacar el camino recorrido por Luhmann en su búsqueda del elemento básico de los sistemas sociales.
      - En sus primeros trabajos, este elemento es la acción, con lo que se mantiene en una de las más importantes tradiciones sociológicas.
      - Posteriormente, al tratar de entender el sistema social con ayuda del concepto de autopoiesis, encuentra en la comunicación la unidad elemental de los sistemas sociales autopoiéticos.
- - - - La teoría de Luhmann gira en torno al concepto de comunicación.
        
        Por comunicación no entiende una acción humana en el sentido de Habermas, ni un fenómeno tecnológico, ni un intercambio de información
        
        Los seres humanos no pueden comunicar, "solo la comunicación comunica". Según Luhmann, los sistemas sociales emergen.
        
        Utilizando la Teoría de Sistemas Sociales de Niklas Luhmann
        
        se expone de qué manera la sociedad interviene en la emergencia de los sentimientos humanos a través de la habilitación social que la comunicación ejerce en su constitución.
        
        Características acerca la teoría.
        
        Diferenciación
        
        Para responder a esa pregunta es necesario partir del supuesto de que la naturaleza y eficacia de la conexión entre sentimiento y sociedad radica en su diferenciación operativa
        
        Niklas Luhmann (2007: 68) sostiene que “la sociedad es un sistema comunicativamente cerrado: produce comunicación mediante comunicación. Su dinámica consiste en que la comunicación actúa sobre la comunicación […]”.
        
        Un sistema se caracteriza por referirse a una forma que es distinta a todo lo demás, que señala uno de los lados de una distinción bajo el presupuesto de que existe otro lado simultáneamente definido
        
        Cualidades sistémicas
        
        Una primera característica que poseen estos sistemas para que puedan operar autónomamente se refiere a la clausura de su organización funcional.
        
        Esta condición alude al hecho de que cualquiera de sus operaciones solamente se puede llevar a cabo a partir de los dispositivos del sistema al que pertenece
        
        Comunicación y conciencia
        
        La sociedad desde esta óptica es una distinción que responde a una específica forma de observar
        
        La sociedad es aquel sistema social (SS) omniabarcador que incluye en sí a todos los demás SSS (Luhmann, 2007: 55)
        
        Interpenetración sistémica
        
        El hecho de que los SSS no se compongan de SPS no quiere decir que estos últimos no tengan nada que ver en su constitución.
        
        Por el contrario, como el propio Luhmann lo refirió (1998a: 237), una teoría de los SSS autorreferenciales y autopoiéticos lleva directamente a la cuestión de la autopoiésis referencial de los SPS.
- - - - A pesar de que la familia de Luhmann se oponía al nacionalsocialismo, él fue enrolado en el ejército nazi a los 17 años.
  - - - "...siempre que se establezca una relación comunicativa autopoiética, que limite su comunicación y se diferencie así de un medio ambiente. Por lo tanto, los sistemas sociales no están conformados por hombres [seres humanos] ni por acciones, sino por comunicaciones"
        
        La comunicación es una síntesis de tres selecciones: información, acto de comunicación y comprensión. Como cada uno de estos componentes es en sí mismo contingente, se dice que la comunicación se torna improbable en tres aspectos:
        
        1.Es improbable que alter entienda la comunicación de ego. No hay comunicación entre conciencias.
        2.Es improbable que la comunicación llegue a más personas de las que están en la comunicación.
        3.Es improbable que se dé una aceptación de selección según expectativas de alter y que ego tome la información para su propia conducta o enlazar futuras comunicaciones.
    - - Luhmann recoge el concepto de autopoiesis desarrollado originalmente por los biólogos chilenos Humberto Maturana y Francisco Varela y lo aplica a los sistemas sociales (cabe señalar aquí que Maturana se ha manifestado en desacuerdo con esta aplicación).
    - - Luhmann adopta la idea fundamental del constructivismo, según la cual el proceso de obtención de conocimiento no guarda relación directa con una realidad ontológica, sino que dicho proceso construye la realidad observada.
- - - - Que al enfrentar este desafío, Durkhein confrontó a las teorías contractualistas vigentes en su época y rechazó su fundamento utilitarista, que daba centralidad teórica al cálculo individual como factor explicativo del desarrollo de la división social del trabajo.
      - En la gran controversia acerca del carácter de lo social, adoptó una posición de enfrentamiento con el pensamiento liberal de Herbert Spencer y por el contrario.