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Fundamentación epistemologica, Montserrat Álvarez Flores - Coggle Diagram
Fundamentación epistemologica
Metas de la psicoterapia humanista
El "crecimiento personal"
No tiene que ver con una actitud ególatra, sino con el logro de la propia particularidad.
Constituye un proceso espontáneo, natural y autónomo.
Hace referencia no solo al objetivo del trabajo terapéutico sino también al objetivo ultimo de la vida.
Manifestaciones del crecimiento personal en distintas funciones de la conducta humana
En la conducta emocional, la recuperación, del contacto
con las experiencias emocionales genuinas de cada persona, así como la capacitación para su expresión y comunicación.
Observaras a partir de dos
dimensiones diferentes:
La dimensión intrapsíquica.
El crecimiento personal se manifestará en el contacto con las propias emociones, incluso las que antes habían permanecido ignoradas, negadas o disfrazadas.
La dimensión social o expresiva
Se manifestara en la expresión de las emociones en aspectos corporales y conductuales.
En el percibir
Al analizarse los orígenes de los problemas psicopatológicos, aparece un bloqueo o distorsión de la función perceptiva.
Implica una captación y supresión de dicha distorsión, un refinamiento y sobre todo reorganización de la receptividad perceptiva que conduce a un contacto con la realidad.
En el desarrollo de
la capacidad para
una actitud amorosa
libre de necesidad
La actitud amorosa ha recuperado en la Psicología Humanista su original interpretación no reduccionista, revalorizándose especialmente la noción de ternura, aunque con términos diferentes.
En el decidir
En la integración armoniosa de todas las esferas de la personalidad, sin marginar de la misma ninguna de ellas.
En el decidir se manifiesta en la percepción de la situación como única, no repetida, con unas caracteristicas peculiares que la hacen irrepetible
Todo sujeto humano tiene la potencialidad para poder vivirlo constituyendo la obra creadora más importante.
La actitud creadora es un elemento muy destacado del crecimiento personal.
Entre los obstáculos principales para el crecimiento personal se destacan: el miedo al dolor y el miedo a perder la vida, el miedo a la soledad, y factores socio-culturales obstaculizadores de la vida creativa.
Se manifiesta y realiza en la capacidad para vivir el momento presente, el ''aquí y ahora"
La evasión hacia el pasado o el futuro aparecen como signos de neurosis para evitar el contacto con la angustia que produce la realidad del momento.
Método fenomenológico
Presupone una visión de los seres humanos como seres encarnados en relación con el mundo, que tienen conciencia de ese mundo.
En los campos de la psicología, la psicoterapia y el desarrollo humano, una perspectiva fenomenológica se interesa por comprender la experiencia vivida de cada persona; es decir sus modos particulares de experiencia, su relación con las personas, situaciones u objetos con los que está en interacción.
Caracteristicas
La colaboradora se refiera a situaciones concretas vividas por ella, relacionadas con el fenómeno en estudio.
De otra manera, puede ser que hable sólo de lo que piensa, de lo que le han dicho, de lo que ha leído, pero no precisamente de lo vivido.
La persona ponga atención a lo sentido corporalmente en relación con dicho fenómeno.
El modo de la expresión verbal y su relación con el experienciar.
Entrevista
fenomenológica
Proceso de interacción y diálogo entre dos personas, cuyo propósito es propiciar que la colaboadora reconozca, describa y exprese su experiencia vivida, ya sea que las viva actualmente o las recuerde.
Es necesario que el entrevistador atienda y reconozca como está siendo afectado en su interacción con la persona entrevistada y cómo ello influye en su interacción, escucha y comprensión del otro.
A diferencia de otras entrevistas de investigación, también se atiende intencionalmente a la dimensión de la interacción entre los participantes y la influencia mutua que ellos tienen.
Plantea al entrevistador una doble tarea
¿Cómo orientar su comunicación corporal, verbal y de la música de su ha- blar para favorecer las expresiones del colaborador des- de su experienciar?
¿Cómo atender a las expresiones del colaborador en la interacción y qué hacer respecto a sus propias vivencias y reacciones a las interacciones en la entrevista?
¿Cómo hacer una entrevista fenomenológica de investigación?
¿Cómo interactuar en ella?
Las actitudes del entrevistador
Es más probable obtener descripciones y expresiones genuinas de parte del colaborador si él se siente aceptado, respetado, no evaluado, valorado y comprendido desde su propia perspectiva, que si se siente en un interrogatorio, o bien capta que el entrevistador espera que diga ciertas cosas y no otras.
La dimensión técnica
Puesto que esta entrevista es considerada como un diálogo de in- fluencia mutua, no puede haber recetas que señalen de antemano lo que el entrevistador ha de hacer y/o decir en cada momento.
Durante la entrevista:
Hace algún comentario amplio o pregunta abierta que le de a la colaboradora la oportunidad de em- pezar a poner atención en una situación concreta vivida, relacionada con el tema de la investigación, y en cómo se siente en relación con dicha situación
Una vez iniciada la conversación, el investigador sigue la dirección y ritmo que marque el colabora- dor, desde lo que va vivenciando en la entrevista.
Después de la entrevista:
Registra los datos generales básicos, pertinentes para la temática de la investigación: edad, sexo, fecha, lugar y hora de la entrevista, contexto de la misma,
Transcribe el contenido de las entrevistas en su totalidad
Conserva los respaldos necesarios de las transcripciones, cuidando la confidencialidad de los mismos.
Antes de la entrevista:
Busca desde el primer contacto construir un ambiente de confianza y seguridad psicológica
Identifica un lugar privado y tranquilo
Montserrat Álvarez Flores