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Psicoterapias fenomenológico-existenciais, Grupo: Camila Senger, Djeinifer…

- - - - Palavra-princípio: EU-ISSO (distanciamento afastamento que o homem faz para refletir sobre o mundo, para pensar, tomar consciência de algo e falar a respeito).
        Palavra-princípio: EU-TU (completa integração com o mundo; vivencia intensa do homem com o mundo)
        
        Não se pode conceber o homem sem uma relação com o mundo, uma vez que sua existência se dá no encontro com o outro.
        
        Não existe um EU puro, isolado, assim como não existe um TU sem que este seja percebido pelo EU
        
        O homem nasce no encontro e é na relação EU-TU que cada um se constitui como um ser singular e um ser de relação.
        
        Buber revela a importância da escuta, do olhar e da disponibilidade para com o outro, o que influenciará depois as psicoterapias Fenomenológico-existenciais.
        
        EU-TU: representa a relação do homem com o mundo, numa abolição dos meios em busca de um encontro real.
        
        No momento em que há um distanciamento, o mundo é encarado como experiência, dizendo respeito à palavra-princípio EU-ISSO
        
        "O homem transformado em EU que pronuncia EU-ISSO coloca-se diante das coisas em vez de confrontar-se com elas no fluxo da ação recíproca" (Buber, 2003, pg39)
        
        O TU de uma relação EU-TU se constitui em ISSO após a vivência do encontro. Ao ser vista no passado, passa a ser um ISSO.
        
        Encontra plenitude quando ocorre na reciprocidade e no diálogo, num constante ritmo entre as atitudes EU-TU e EU-ISSO, permitindo aproximação e o distanciamento, o encontro e a reflexão.
        
        Relação EU-TU não é exclusivamente inter-humana, pode existir com qualquer outro animal, material ou espiritual.
        
        Sendo o TU "homem, Deus, uma obra de arte, uma pedra, uma flor, uma peça musical" (Von Zuben, 2003, p. 40)
  - - - Sua liberdade faz dele plenamente responsável pela sua escolha e sua escolha, sendo verdadeira, é também uma escolha que o homem faz para todos os homens.
        
        Dessa forma, o ato individual acaba engajando toda a humanidade. Isto é, se ele acredita que aquilo que ele escolhe, por base em seus valores próprios, é o certo, então, ele também está escolhendo para todos os homens.
        
        É diante dessa liberdade de escolha, dessa responsabilidade assumida sobre os seus atos e a humanidade inteira, que a angústia aparece. É a angustia da indecisão de uma escolha no lugar de outra. A angustia, no entanto, não nos impede de agir, mas, pelo contrário, "constrói a condição de sua ação."
  - - - Ético (concilia paixão e razão, reajustando-se ao social): não é possível encontrar realização existencial plena no estágio Ético, pois é nesse estágio que surge o grande conflito entre as exigências da interioridade e da universalidade (Giles, 1975)
      - Espiritual (encontro com a espiritualidade para alcançar a existência humana): somente no estágio Espiritual que o homem se de- para com sua existência plena
      - Estético (voltado para o prazer): homem está buscando um sentido para sua existência; ato do desespero é o ápice da angústia, entrar na angústia é a possibilidade de cura, no desespero, o homem passa para o estágio seguinte
- - - - Forte contribuição de Heidegger com seu conceito sobre a noção de homem como ser processual, que compreende a si mesmo enquanto ser-no-mundo e ser-com, no ato singular e concreto de sua existência compartilhada com os outros.
      - Contribuição dos pensamentos de Sartre, sobre a liberdade e responsabilidade humana.
      - Influência de Nietzche que defende que o homem como autor de sua própria história.
    - - Ao construir essa relação autêntica com o cliente, aceitando- o e disponibilizando- se para ouvir e acolher seus sentimentos e suas atitudes, o terapeuta esta proporcionando a ele um ambiente facilitador para explorar, vivenciar, entrar em contato e acolher seus próprios sentimentos e atitudes.
      - Ao se perceber com mais clareza e aceitar- se mais, o cliente terá mais capacidade para tomar suas próprias decisões e assim descobrir uma nova maneira de ser.