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EL HOMBRE ES CAPAZ DE DIOS
¿PORQUÉ EL HOMBRE ES CAPAZ DE CONOCER A DIOS
El hombre busca a dios a traves:
Fe o conocmiento divino
Se conoce a dios a través de sus manifestaciones ( la revelación)
Primer nivel
Segundo Nivel
Conocer ( cara a cara o la experiencia )
"LUMEN GLORIAE" o por la visión
"LUMEN FIDEI" o por la fe
Visión beatífica ( cristianismo o experiencias míticas (otras religiones)
Razón
Conocimiento espontáneo
Metafísica natural
Asequible para todos
Conocer a Dios es base de la metafísica
Primer Nivel
Segundo nivel
Conocimiento científico
Teología natural
Conocimiento de Dios indirecto, no inmediato y limitado
¿ES POSIBLE CONOCER A DIOS DE MANERA PLENA?
Dios ha estado presente en la historia de la humanidad
Dios nos ha dado la capacidad para que podamos tener acceso al conocimiento del catecismo de la Iglesia Católica.
4 razones fundamentales
El hombre puede tener conocimiento de Dios porque el mismo ha puesto vías de acceso a su conocimiento.
Imagen y semejanza que guarda con Dios.
Dios grito en el corazón del pobre aquel hombre ha sido creado por Dios.
La manera en la que hablamos de Dios.
QUE ES DIVERSIDAD RELIGIOSA
TIPOS
BUDISMO
Se conoce como budismo a la doctrina filosófica, religiosa y moral fundada en la India.
MUSULMÁN
Musulmán es quien acepta las creencias islámicas, es decir, que cree en un solo Dios y además en el profeta Mahoma como Mensajero de Dios.
CRISTIANISMO
El cristianismo es una religión abrahámica monoteísta basada en la vida y enseñanzas de Jesús de Nazaret.
ATEÍSMO
Doctrina que niega la existencia de Dios o de cualquier divinidad.
JUDAISMO
El judaísmo es una religión antigua y monoteísta con orígenes en Israel y otras áreas del antiguo Medio Oriente, y se centra en la filosofía de un dios verdadero y su pueblo elegido. Es una religión abrahámica con la Torá como su texto espiritual fundamental.
HINDUISMO
El hinduismo es un sistema religioso originario de la India. Está conformado por una grandísima diversidad de tendencias. Sin embargo, sus elementos fundamentales son la creencia en Brahman como principio supremo universal, el karma, la reencarnación y la liberación.
Es representativa de nuestra vida en sistemas parciales en los que hay versión de divinidad y comprensión de ella
VIAS DE CONOCIMIENTO DE DIOS
3.Contingencia de los seres
Los sere contingentes no tienen el principio de su existencia
Debe de existir un ser absolutamente necesario
Las cosas pueden existir o no existir
4.Grados de perfección de los seres
Lo perfecto no puede tener origen en lo imperfecto
Debe de exitir un ser perfectisimo
En la naturaleza hay una jerarquia de valores
2.Subordinación de las causas eficientes
No hay nada que sea causa de si misma
Las causas eficientes no es posible proceder indefinidamente
Experiencia muestra que en el mundo sensible hay causas eficientes
Debe existir una causa eficiente primera
5.Orden del universo y la finalidad interna de los seres naturales
Las cosas que no tienen conocimiento pueden tener a un fin si alguien que entiende los dirige
Debe de existir un ser inteligente que dirija a todas las cosas naturales
Hay cosas que no tienen conocimiento, sin embbargo obran por un fin
1.El movimiento
Todo lo que se mueve es movido por el otro
En la seerie de motores no se puede seguir indefinidamente
Los sentidos nos muestran que en el mundo cambian las cosas
Debe haber un primer motor no movido por nadie
Que significa el hombre es capaz de Dios
Ya que existe la posibilidad de un conocimiento natural y divino acerca de Él.
El deseo de Dios está inscrito en el corazón del hombre, porque el hombre ha sido creado por Dios y para Dios
Sólo en Dios encontrará el hombre la verdad
Porque hemos sido creado a semejanza de Dios y intrinsicamente poseemos un potencial divinos para poder superarnos
2.¿Por que y para qué es importante Dios en la vida del hombre?
Fortalece y renueva la vida de las personas
A través de los sacramentos nos hace participes de su vida
La presencia de Dios es el lugar mas importante para la vida del hombre, nos recuerda su amor y gracia
3.¿Qué significa afirmar que la fe y la razón no son contradictorias?
La fe y la razón se unen en un mismo objetivo.
No cabe hacer una delimitación de competencias entre ambas
Según San Juan Pablo II, en su encíclica Fides et ratio (1998)
la fe y la razón son como las dos alas
con las cuales el espíritu humano se eleva hacia la contemplación de la verdad
