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Analisi completa di Siddharta (Hermann Hesse) - Coggle Diagram

- - - - Elementi naturali sono anche trovati nel giardino dove incontra Kamala per la prima volta.
        
        "Siddharta si fermò presso l'ingresso del giardino e contemplò la sfilata del corteo [...] e vide nella lettiga la dama" (capitolo 5 pagina 62)
    - - Il Buddha risiede sotto gli alberi in riflessione: “Lo videro ritirarsi nell’ombra degli alberi di mango”. (capitolo 3 pagina 36)
        
        Dopo il suo sogno segue: "si mise giù sotto un albero di mango e sentì la morte nel cuore e l'orrore nel petto; e sedendo s'accorse come qualcosa stesse morendo in lui" (capitolo 7 pagina 91)
      - "Per tutti i sentieri del magnifico boschetto passeggiavano monaci in tunica gialla, sedevano qua e là sotto gli alberi, immersi nella contemplazione". (capitolo 3 pagina 34)
      - "Erano stati seduti sotto gli alberi in conversazione" (capitolo 7 pagina 89) Siddharta si accorge della vecchiaia parlando con Kamala (l'albero ha scopo salvifico)
    - - Una volta incontrata la sua epifania, lo spazio si riempie di particolari (in particolare da notare l'assenza di aggettivi e descrizioni nel secondo capitolo in cui Siddharta viaggia, comparato con il quinto capitolo in cui Siddharta ancora viaggia ma riporta i particolari dello spazio: "A ogni passo del suo cammino Siddharta imparava qualcosa di nuovo, poichè il mondo era trasformato e il suo cuore ammaliato! Vedeva il sole sorgere sopra i monti boscosi e tramontare oltre le lontane spiagge popolate da piante..." (capitolo 5 pagina 55)
    - - "Quando si risvegliò dopo parecchie ore, fu come se dieci anni fossero trascorsi: udì il lieve sussurrare dell'acqua [...] schiuse gli occhi, guardò con meraviglia gli alberi e il cielo sulla propria testa, e si ricordò dove fosse [...] e il passato gli apparve come avvolto in un velo, infinitamente lontano, infinitamente superato, infinitamente indifferente". (capitolo 8 pagina 98)
      - "Lungo un fiume, sotto un albero di cocco, era ritornato in sè" (capitolo 8 pagina 99)
  - - - Anche solo ai margini di una piccola cittadina incontra una donna la quale gli suscita desiderio: "Alla estremità del villaggio [...] e sulla riva del ruscello si inginocchiava una giovane donna" (capitolo 5 pagina 60) "Siddharta si sentì divampare il sangue" (capitolo 5 pagina 61)
      - "Allora egli entrò in città. Adesso aveva uno scopo. Perseguendo questo scopo si lasciò inghiottire dalla città si immerse nella corrente delle strade, si fermò nelle piazze, riposò sui gradini di pietra in riva al fiume" (capitolo 5 pagina 63)
    - - "Con tutto questo tu non mi ami, non ami nessuna creatura umana [...] Forse le persone come noi non possono amare" (capitolo 6 pagina 82)
      - "Gli anni passavano, e Siddharta, circondato dal benessere [...] era diventato ricco e già da tempo possedeva una casa propria con servitù" (capitolo 7 pagina 83)
      - "Molto di ciò era rimasto in lui , ma una cosa dopo l'altra a poco a poco era scaduta e s'era coperta di polvere" (capitolo 7 pagina 84) "Il mondo e la pigrizia erano penetrati nell'animo di Siddharta, lentamente riempivano l'animo suo, lo rendevano pesante e stanco, lo addormentavano" (capitolo 7 pagina 85)
      - "Siddharta aveva imparato...." (lunga lista) (capitolo 7 pagina 85)
      - "Solo lentamente, tra le sue crescenti ricchezze, Siddharta aveva preso qualcosa delle maniere degli uomini-bambini" (capitolo 7 pagina 85-6)
        "Accadeva sempre più spesso che al mattino, dopo una serata passata in compagnia, egli rimanesse lungamente a letto e si sentisse stanco e ottuso. Avveniva che fosse dispettoso e impaziente [...] Lentamente s'appiccava a lui la malattia morale dei ricchi" (capitolo 7 pagina 86)
      - "Come un velo, come una nebbietta sottile la stanchezza si calava su Siddharta, lentamente ogni giorno un po' più fitta [...] come un abito nuovo che col tempo si fa vecchio, perde il suo bel colore, si copre di macchie, prende pieghe, diventa consunto ai margini e qui e là comunica a mostrasi frusto e sciupato, così la nuova vita di Siddharta" (capitolo 7 pagina 87)
  - - - "E quando l'ebbi appreso, allora considerai la mia vita, e vidi che è anch'essa un fiume" (parla siddharta, capitolo 9 pagina 116)
      - "E di volta in volta il suo sorriso diventava sempre più simile a quello del barcaiolo, quasi altrettanto raggiante, quasi altrettanto pervaso di felicità, altrettanto splendente" (capitolo 9, pagina 117)
      - "E tutti e due ascoltavano l'acqua, che per loro non era acqua, ma la voce della vita, la voce di ciò che è ed eternamente diviene" (capitolo 9 pagina 117-8)
      - "Con profonda stanchezza staccò il braccio dal tronco dell'albero e si volse un poco per lasciarsi cadere a fondo [...] affondava, a occhi chiusi, incontro alla morte. Ed ecco, da riposti ricettacoli della sua anima,dalle remote lontananze della sua vita affaticata, palpitò un suono" (capitolo 8, pagina 97)
    - - "Siddharta si drizzò, poiché vide seduto di fronte a sè un uomo, uno straniero [...] non tardò a riconoscere in questo monaco Govinda" (capitolo 8 pagina 100)
- - - - Siddharta cambierà molto durante l'opera in quanto conoscerà ed adopererà più insegnamenti. La sua espressione continuerà però ad essere giovane nei momenti di tranquillità (es. nel bosco, al fiume) mentre invecchierà dove abbandona la sua vita religiosa al materialismo (in città).
      - Egli è sempre avvolto dalla luce; è molto amato e considerato da molti perfetto. Questa sua radiazione è circolare nell'opera in quanto esso parte da Bramino lodato, e finisce come saggio santo. Anche se durante il suo cammino perderà la sua luce, la ritrova alla fine dell'opera.
  - - - Il suo personaggio rappresenta l'amore di cui Siddharta la definisce "maestra". Inoltre, il ruolo di Kamala sarà anche quello di fare nascere un figlio a Siddharta. Ciò sarà significativo nella storia in quanto esso fornirà un'altra importante lezione a Siddharta.
      - La sua morte a causa di un morso di serpente è simbolica. Ella, non riconoscente del mondo circostante ed affascinata dal materialismo, muore avvelenata. Questo si distingue dalla morte di Vasudeva quale invece si riempie di luce e scompare nella foresta: mostra la differenza tra una persona quale ha trovato religione nella sua vita, e chi invece ha abbandonato la sua anima al materialismo.
  - - - Govinda ha un cambiamento durante l'opera: mentre all'inizio egli è inseparabile da Siddharta è costretto ad abbandonare l'amico quando egli intraprende un cammino diverso dal Buddha. Questo cambiamento lascerà Govinda a intraprendere il pellegrinaggio solo, ma in questo modo non giungerà alle risposte che cerca. Solamente ricongiunto con Siddharta alla fine dell'opera egli riconoscerà l'amico come il nuovo Buddha ed imparerà una nuova dottrina.
    - - "Voleva seguire Siddharta, il prediletto, il magnifico. E se un giorno Siddharta fosse diventato un dio, se fosse asceso un giorno nella gloria dei celesti, allora Govinda l'avrebbe seguito, come suo amico, suo compagno, suo servo, suo scudiero, sua ombra." (capitolo 1 pagina 7-8)
  - - - Ha un ruolo quasi salvifico per Siddharta in quanto lo aiuti per la via della saggezza. Rappresenta il mezzo attraverso quale Siddharta potrà scoprire il fiume ed i suoi insegnamenti.
      - Per Siddharta avrà un ruolo di santo: "Raggainte si allontanò: Siddharta lo seguì con lo sugardo. Con profonda giogia, con serenità profonda lo guardò dileguare, e vide i suoi passi pieni di pace, vide il suo capo circonfuso di splendore, vide la sua figura radiosa di luce". (capitolo 11 pagina 147)
      - Ruolo salvifico: "E quando guardò il viso affettuoso di Vasudeva, gli occhi sereni, le piccole rughe, come riempite di sorriso, anch'egli sorrise". (capitolo 10 pagina 137)
  - - - Il Buddha è ripetutamente descritto con un'aura di perfezione e luce. In questo modo dimostra le caratteristiche di un santo.
    - - Il Buddha è anche un personaggio importante in relazione agli altri personaggi: esso crea infatti divisione tra Govinda e Siddharta quale decide di abbandonare l'amico per seguire una sua strada. Inoltre, sarà la vicina morte del Buddha a riunire Kamala e Siddharta nel bosco durante il suo cammino. Anche in questo modo avviene la separazione di Kamala e Siddharta con la sua morte.
  - - - Il suo personaggio rappresenta il materialismo e la vita urbana estranea a Siddharta in un primo momento. Tramite gli insegnamenti di Kamaswami, Siddharta si lascerà influenzare dal materialismo affondando nel desiderio.
  - - - Il figlio si ribella contro Siddharta ma nella descrizione è simile ad egli da giovane: come Siddharta infatti viveva nella ricchezza essendo figlio di Bramino, così suo figlio. Entrambi vorranno evadere dal luogo in cui vivono.
    - - "E si ricordò come tanto tempo innanzi, giovanetto, egli avesse costretto suo padre a lasciarlo andare [...] Non aveva sofferto anche suo padre frlla sstessa pena di cui egli soffriva ora per suo figlio? [...] Il fiume rideva. Si, era così, tutto ciò che non era stato sofferto e consumato fino alla fine si ripeteva e sempre si soffrivano di nuovo gli stessi dolori". (capitolo 11 pagina 141)