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Cosmogonía Aymara, Linea de tiempo de la conquista hasta el siglo XXI -…

- - - - Cosmogonía de un pueblo africano
        
        Cosmogonía Mapuche
        
        Guamán Poma
        
        Antonio Ruiz de Montoya
        
        Santa Cruz Pachacuti
        
        Popul Vuh
        
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        1700
        
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        1628
        
        fue un sacerdote jesuita, misionero y escritor peruano. Dedicó gran parte de su vida a trabajar por las tribus indígenas guaraníes. Su obra escrita trató de temas espirituales y de gramática guaraní una versión más reciente considera que sus restos yacen en la iglesia de San Pedro de Lima.
        
        1600-1615
        
        Felipe Huamán Poma de Ayala (San Cristóbal de Suntuntu actualmente conocido como el Valle de Sondondo, Cuzco Poma se dedicó a recorrer durante varios años todo el virreinato y a escribi ilustra sobre la historia y genealogía de los Incas con textos en el castellano muestra la visión indígena del mundo andino.
        
        1600
        
        Es un relato del origen del cosmos y su posterior evolución se puede identificar con un proceso de creación o emanación. Se autodenominaban Mapuche, Mapu: tierra y Che: gente, es decir, gente de la tierra cultura que constituye una de las bases de la nacionalidad chilena preservar sus tradiciones frente a la avasalladora fuerza de la
        
        1591
        
        A finales del separaron pueblos y etnias siglo XIX, las grandes potencias europeas se reunieron en la Conferencia de Berlín para realizar el reparto de África África Negra, se hace difícil distinguir claramente las distintas tribus y pueblos y sus tradiciones.
      - 1586
        
        antes de ser conquistado por los chimúes. En el arte precolombino se le representa con rasgos donde fundó un reino o señorío en el que se sucedieron varios reyes trayendo la civilización a las tierras lambayecanas(os) (norte del actual Perú) a relatos recogidos por cronistas españoles, provino del mar es un personaje mitológico del Antiguo Perú. De acuerdo Cabe resaltar que Ruviños Andrade escribió su crónica sin conocer la de Cabello Balboa.
    - - El Taki Unquy se basaba en la creencia de que las huacas abandonadas por la expansión del cristianismo podían tomar posesión de los indígenas a través del éxtasis iniciático generado la danza y el ayuno ritual.2 Una ceremonia como esta derrotaba al dios europeo y anulaba el objetivo de este movimiento era derrotar al Dios católico, recuperar a los indígenas bautizados