Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
TOMAS DE AQUINO Y SU APORTACIÓN A LA IDEA DE JUSTICIA - Coggle Diagram
TOMAS DE AQUINO Y SU APORTACIÓN A LA IDEA DE JUSTICIA
Suma Teológica I-II q. 95 a.2 De la ley humana y su vínculo con la ley natural
No siempre podrá darse una razón respecto al pasado y la Ley
Ya que hubo determinaciones particulares de la ley natural
Estas determinaciones se asumen por jueces expertos
No todas las leyes son derivadas de la Ley Natural
Suma Teológica I-II q.96. a.6 Del poder de la ley humana. ¿Pueden los súbditos obrar sin atenerse a la letra de la ley?
Toda ley se ordena al bien común de los hombres
Se obtiene el poder y la condición de ley
El legislador no puede atender cada caso singular
Formula leyes según lo que pasa en lo ordinario
Suma Teológica II-II q.57 a. 1 ¿El ius es objeto de la justicia? ¿Qué cualidades adquiere el bien de la acción cuando cae en el ámbito de la justicia?
Para la justicia es de gran importancia ordenar al hombre en asuntos relacionados con el otro
Implica la existencia de la igualdad
La igualdad establece relación con el otro
Otras virtudes se encargan de ir perfeccionando al hombre en lo que le es conveniente
Se llama justo a algo cuando existe una rectitud de justicia
El objeto de justicia es un objeto específico
Suma Teológica II-II q.60 a.1 El juicio. ¿Es un acto de la [virtud] de la justicia? ¿Qué cualidades tiene un juicio de la razón práctica cuando cae en el ámbito de la justicia?
Se denomina juicio a aquel acto del juez
El acto del juez es aquel en el que se pronuncia el derecho
El juicio implica la determinación de lo justo
Suma Teológica II-II q.60 a.2 El juicio ¿Cuáles son las condiciones racionales de un juicio propio de la justicia?
El juicio debe de seguir ciertas condiciones
Proceda por una inclinación de justicia
Emane una autoridad del que lo lleva a cabo
Se pronuncie según la recta de la prudencia
Cuando el hombre hace juicio de las cosas en las que no tiene autoridad se le denomina como juicio usurpado
Cuando alguien hace juicio de cosas que son dudosas se le denomina como juicio suspicaz
Suma Teológica II-II q.60 a.5 El juicio, ¿Se debe juzgar siempre según las leyes escritas?
El juicio es la determinación de lo que es justo
Una cosa se hace justa de dos maneras
Por su naturaleza (Derecho natural)
Por la convención entre los individuos (Derecho positivo)
Las leyes escriben para ambos derechos
La ley escrita contiene al derecho natural
La escritura de la Ley contiene además de instituir al derecho positivo
“Interpretatione” Glossa, Corpus Iuris, D.38.18.1. Accursius
Interpreto – Corrijo
Se extiende el alcance de la palabra
Se amplia para otros casos