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CAP 4: El Sueño de Nabucodonosor: Dios revela su plan para los gentiles (2…
CAP 4: El Sueño de Nabucodonosor: Dios revela su plan para los gentiles (2:1-49)
Sueño de Nabucodonosor
Los sabios comparecieron rápidamente ante él, los cuales eran de lengua aramea.
Probablemente existía todo un rito con formulas y escritos para dar interpretaciones.
La traducción en español dice 'el asunto lo olvidé', pero probablemente se refería a 'el asunto es seguro o cierto'.
Nabucodonosor ordenó la presencia de hombres para resolver el tema. Magos: poseedores de conocimientos.
Deriva del primer capítulo, ya que 2:1 comienza con 'y', comenzando con el segundo año del reino de Nabucodonosor (en sí es el tercer año).
El texto sugiere que tuvo una serie de sueños o un mismo sueño repetidamente. 'Golpeó a sí mismo', metáfora para decir sueños importantes que generan ansiedad por su significado.
El rey les dice que le den la interpretación sino serían destruidos ellos y sus familiares; si lo hacían recibirían dones y favores.
El rey determina que recibiría la interpretación solo cuando fuesen capaces de hacerlo. Ellos lo darían solo si el rey les daba su contenido.
Ellos responden que no había hombre capaz de responder este asunto al rey. Solo un poder sobrenatural podía solucionar el asunto.
Dios revela a Daniel el Sueño del Rey y le da la interpretación (2:14-24)
Cualidades morales y espirituales de Daniel sobresalen en la manera en que se enfrentó a la situación.
Daniel y sus compañeros no era parte del grupo de caldeos, se habían mantenido lejos del paganismo.
Arioc arregla todo para que Daniel compareciese ante el rey, sus palabras lo habían convencido.
Cuando Nabucodonosor accede a verlo, Daniel se encuentra con sus compañeros: señal de unidad espiritual
Con 'Dios del cielo', Daniel esclarece quien le daría la interpretación del sueño: soberanía de Dios.
Dios revela el secreto a Daniel en una visión en la noche, manifestación sobrenatural de Dios.
La reacción de Daniel y sus compañeros fue bendecir a Dios por su misericordia.
2:20-23 son considerados Salmo de Daniel.
Reconoce la grandeza de Dios y que todo depende de Él y que Él revela todo
Daniel lo alaba llamando a Dios 'Dios de mis padres: identificación con patriarcas de nación judía
Daniel hace saber al rey el contenido del sueño (2:25-35)
Nabucodonosor estaba ansioso por conocer el sueño y su interpretación.
Daniel comienza dando gloria a Dios, mostrando su sobriedad y madurez.
Es de interés el estudio de: 'los postreros días'. Los teólogos conservadores vislumbra el establecimiento del reino mesiánico.
Nabucodonosor quería saber 'lo por venir' a su imperio, conocer más allá de su reinado.
'Revela los misterios' se refiere a Dios.
Nabucodonosor había contemplado una gran imagen, que Daniel describe como que 'infundía miedo al que la miraba'.
También, ve cae una piedra cortada no con mano, sino de manera sobrenatural. Esta piedra destruye la estatua y la desmenuza.
Esta escena ocupa el centro de interés de Nabucodonosor.
Daniel comunica a Nabucodonosor la interpretación del sueño (2:36-45)
Daniel explica el contenido del sueño y su interpretación, algo que no podían hacer los sabios
Daniel le deja claro que lo que Nabucodonosor es, se lo debe a Dios.
Daniel menciona a otros reinos: Medo-persa (brazos de plata), el griego (vientre y cadera de bronce) y el Romano (hierro fuerte).
Algunos de estos materiales representan estos reinos y han sido reconocidos por la historia secular.
Los pies y los dedos como parte de barro cocido y parte de hierro, es interpretada por Daniel como un reino dividido y representa su forma final.
2:44 es clave para la compresión de todo el cap. 2
Hay distintas escuelas de interpretación
Interpretación: 'En días de estos reyes': reinos y reyes representados; a algún tiempo durante el cuarto imperio; a reinos mundiales descritos al final; número de regímenes contemporáneos.
Interpretación: 'el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido': un reino que permanecerá siempre que se levanta en la historia.
La piedra que muele o tritura la imagen es entendida como la primera o segunda venida de Cristo, según algunas interpretaciones.
Los que sostiene que es la primera venida dicen que Roma existía cuando Cristo vino; el cristianismo comenzó en primera venida; Cristo es la piedra angular, Cristo vino en tiempo de reyes.
Los que sostiene que es segunda venida dicen que Cristo no destruyó a Roma; la piedra se convertirá en montaña de pronto; en primera venida Roma no estaba dividida; la edad de la Iglesia no constituye un reino como tal.
Se concluye: si Cristo es la piedra que hiere la estatua, reinos gentiles en primera venida: amilenarista es correcto; si es en la segunda, el premilenarismo es correcto.
Daniel es honrado por Nabucodonosor (2:46-49)
Nabucodonosor cae rostro en tierra y se humilla ante Daniel
Daniel representaba a Dios mismo. Nabucodonosor se estaba humillando ante Dios.
Nabucodonosor llenó de honores y regalos, responsabilidades civiles y judiciales a Daniel.