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Dimensiones socio-culturales de la educación de adultos mayores.
Influencia de los rasgos de la modernidad avanzada
Incremento demográfico de la población
La instauración del sistema jubilatorio y la revalorización de la educación permanente
Justificar la necesidad de las oportunidades
educativas para los adultos mayores.
Del orden moderno a la fragmentación
La dinámica de las sociedades contemporáneas no puede
comprenderse al margen de las transformaciones culturales
Efectos sociales confrontan a las personas mayores y a la misma sociedad a nuevos interrogantes
Orden posmoderno muestra evidencias de profundas transformaciones en algunos de los principios estructuradores
Orden cultural post-tradicional educación y trabajo adquieren una forma de vinculación
El mundo contemporáneo afecta profundamente el modelo transmisivo
La fragmentación de las fuentes identitarias como problema socio-cultural
Implica la existencia de órdenes culturales superpuestos, coexistentes que guardan relaciones de complementariedad, de oposición de contradicción
Órdenes representan y per/forman lógicas sociales
diferentes y contrarias, aunque guardan entre sí relaciones variadas
La generaciones de adultos mayores actualmente han sido socializadas en las instituciones y valores de que llamamos el orden socio-cultural tradicional
Cambios en la concepción del tiempo social
Afecta los roles asignados a los mayores en las sociedades
tradicionales.
Experiencia subjetiva coexisten diversos tiempos, sucediéndose, intersectándose , sobreponiéndose.
En la cultura actual,
que permanentemente precipita crisis generadoras de un cataclismo sano
Reconfiguración de la estructuración del curso vital.
Influyen en la estructuración de oportunidades para el desarrollo personal, también en la vejez.
Nuevas formas de subjetivación en el orden socio-cultural post-tradicional
El avance hacia una sociedad
digital en la que la virtualidad alcanza también a las instituciones.
Se produce una fragmentación de las fuentes identitarias.
Confrontan con la tradicional forma de entender la
identidad como un atributo unitario, más o menos estable.
Respuestas sociales a las demandas educativas de adultos mayores
Direccionamiento hacia un
grupo específico.
Denota un
modo educativo de autoaprendizaje cooperativo.
Dificultades que las personas mayores encuentran para ejercitar su ciudadanía
Lógica tutelar supone que la educación re-funcionaliza a las personas
mayores para que continúen ajustadas a las demandas sociales
La filosofía como educación para adultos
Sociedad científica -técnica
Todo lo que sea importante tiene valor, en filosofía hay dos modos
Creada por platón "ideas puras"
Tesis valores verdaderos y falsos
Cultura- Promoción y desarrollo de los valores intrínsecos
Civilización- Promoción y desarrollo de los valores instrumentales
Referencias
Yuni, J. (2005). Educación de adultos mayores . Argentina : Editorial Brujas .
Asesores, A. (2017, 24 mayo). La filosofía como educación para adultos . YouTube.
https://www.youtube.com/watch?v=utCJXBnX1S8&feature=youtu.be