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CREENCIA Y DELIRIO, es (La seguridad al afirmar alguna información sin…
CREENCIA Y DELIRIO
CREENCIA
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Según Price, intervienen 4 factores
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INTERPRETACIÓN
El delirio es un conjunto de conductas, siendo más específicos, conductas verbales.
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W. James
El sujeto no solo se expresa mediante el lenguaje verbal, sino que toda su conducta e incluso los objetos que posee se constituyen en su expresión.
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Myrkin
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Firth
habla de una
contextualización serial de los hechos, de un contexto dentro de otro contexto.
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INTRODUCCIÓN
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Delirio
es un constructo
M. Bunge
lo define como
Algo ficticio, un modelo que se usa para representar una realidad compleja.
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antiguamente
Error patológico del juicio, la razón o el entendimiento.
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Creencia
B. Russell
La actividad intelectual se basa en creencias y consiste en el paso de unas a otras mediante el razonamiento.
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INFERENCIAS PRAGMÁTICAS
Con relación a lo que se le denomina razonamiento normal. Las creencias y expectativas como parte del razonamiento.
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IDEA DELIRANTE Y DELIRIO
Respecto al concepto de idea delirante describen ciertos tipos, y entre estos proponen:
La primera trata siempre de una interpretación de signos convencionales y no una explicación de signos naturales
La segunda La segunda es que se trata de una interpretación errónea; el sujeto mantiene la certeza sobre ella, lo que epistemológicamente es contradictorio
La tercera es su carácter autorreferencial, aspecto éste ya descrito por algunos autores clásicos; Neisser lo denominó significación personal mórbida o autorreferencia mórbida
La cuarta característica, ya mencionada anteriormente, es su tendencia a la sistematización hasta constituir un delirio. Si se coteja la estructura de la interpretación delirante con la del modelo de creencia formulado por Price
CONCLUSIONES
El delirio es un constructo, no un objeto observable por sí mismo. Dicho constructo se constituye a partir de una teoría del conocimiento, en la cual otro constructo, el de creencia, juega un papel primordial.
El delirio es una conducta. Desde un punto de vista semiótico, las actividades humanas comprenden dos clases de signos: correspondientes al organismo o naturales (síntomas o indicios) y correspondientes al sujeto o convencionales (conductas).
Los signos naturales se explican, los convencionales se interpretan. Una interpretación consiste en darle sentido (motivos y/o intenciones) a una conducta o a un objeto artificial. La interpretación nunca es cierta sino probable o verosímil en mayor o menor grado.
La construcción de delirio puede explicarse mediante los procesos cognitivos que caracterizan el razonamiento normal. En este sentido, los denominados heurísticos juegan un papel esencial.
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