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Racionalismo OIP, conclusión - Coggle Diagram

- - - - Es imposible demostrar la inmortalidad del alma. Dios es un espíritu eterno y cuerpo
        infinito, se identifica con lo espiritual y lo espacial, con el universo eterno y la propia naturaleza.
      - A dios tendemos a concebirlo a partir de la imaginación y no desde el punto de vista de la razón.
      - Lo que llamamos muerte no es más que la descomposición de un
        cuerpo cuyos elementos pasan a formar otros cuerpos diferentes.
      - lo BUENO es aquello que me afecta y me produce alegría, que genera encuentros y composiciones.
      - lo MALO tiene que ver con lo que origina desencuentros y descomposiciones en las afectaciones entre los
        seres y las cosas.
      - Los individuos quieren ser dueños de las cosas y de los demás hombres desembocando en la
        impotencia del odio y de la envidia.
      - La imaginación es capaz de estimular y hasta suplir en ocasiones la fuerza de la razón.
    - - Se pregunta sobre la verdad, cómo podemos reconocerla. “Hace falta que a partir de mi propio pensamiento yo llegue a describir la certeza”
        
        Conocer cuál es el camino que se puede seguir para llegar al conocimiento y a la verdad. La clave
        de su búsqueda es el método (camino).
        
        Si dudo tengo unas capacidades
        intelectuales, pienso y si pienso, entonces existo.
        
        Cogito ergo sum ------------->Pienso luego existo
        
        La realidad existe para nosotros sólo en la estructura de las
        construcciones del pensamiento.
        
        Buscan el camino correcto hacia la verdad no deben ocuparse de ningún objeto del cual no pueden
        tener una certeza
        
        Escribe su libro sobre el discurso del método, en la primera parte, habla de seguir un método que
        impida a la razón todo extravío; en la segunda parte expone el método que resume en cuatro reglas.
        
        2.- Dividir cada problema en tantas partes como se pueda.
        
        3.- Pensar ordenadamente desde lo más simple a lo más complejo.
        
        1.- Es no aceptar nada que no sea evidente a la propia razón.
        
        4.- Hacer revisiones exhaustivas para verificar que nada se olvidado.
        
        Habla de ideas innatas en el ser humano, lo que, para mí, es real puede no serlo para otro.
- - - - Los filósofos renacentistas no se basan en los sentidos como el empirismo