Los miembros de esté tipo de sectas tiene conciencia de pertenecer a grupos que abarca la verdad y la salvación, y para ellos nada existe fuera de estas dos cosas.

Los miembros de este tipo de sectas tienen una unión afectiva entre los demás miembros y su líder, además se consideran autosuficientes y se aíslan rompiendo sus relaciones, con el mundo externo.

Los miembros de la secta conceden una superioridad en cuanto a los principios, la doctrina y su interpretación, sobre los derechos de las personas, primado solo el orden, que se define como la voluntad de Dios.

Este tipo de sectas produce efectos negativos en las personas y en la sociedad. Además exigen una absoluta devoción y dedicación de los miembros para con la secta, empleando técnicas de manipulación, persuasión, etc.

El surgimiento de la religión le ha permitido al hombre, desde la antiguedad, abordar las situaciones que les genere una mayor impresión, dando así, cavidad a una actitud religiosa capaz de crear en el hombre técnicas rituales que van desde la danza hasta amuletos y sacrificios como ofrendas.

Comunmente, en las religiones al ser supremo se le denomina Dios, pero no es un término apropiado por todas las religiones en general, solo en algunas.

Cuando se habla de Dios, se entiende como el que es anterior al hombre y superior a este, por lo que el hombre origina una postura de conversación hacia Dios, a lo que se le denomina la oración

Se le denomina sagrado aquella divinidad que merece un respeto único y excepcional, fuera de toda clase de ofensas, y es precisamente a partir del misterio que Dios provoca en el hombre, que todo lo que el ser humano haga para y por Dios, ya es de índole sagrado. Como lo sería el lugar en el que habitualmente suelen orar o hablar con Dios.

También tituladas como hierofanías, a través de las cuales el misterio (Dios), se manifiesta en la vida del hombre. Se podría decir que es una guía o conducto en donde el hombre puede traer a su vida la presencia de su Misterio o Dios, obteniendo para sí, una mayor claridad de aquello que lo intriga.

Una actitud religiosa es todo aquello que el hombre hace para expresar lo que vive y siente en la presencia de su Misterio -Dios-. Llevándolo a vivir no para sí mismo, sino para el ser superior en el que cree, cambiado desde la forma en la que habla y se expresa, hasta en como actúa. Comprometiéndose con el mundo, perdonando a los demás y amando al prójimo. Actúa como si Dios estuviera en él.

Se le llama doctrina y es básicamente decir algo de Él, como lo puede ser el afirmar que Dios es el creador del universo. Ahí entramos a decir algo sobre Él, lo que puede hacer, quien es, como es, etc.

Es concordante también con lo que llaman la liturgia, pues es a partir de palabras, gestos y simbolismos que el hombre emplea para entablar una conversación con Él. Es una charla a partir de la oración, las alabanzas, las peticiones y entre otras, que permiten dirigirnos a Él.

Por medio de tales expresiones se crea un puente para el encuentro entre el hombre y el Misterio

- El mito: Es un relato y tiene como única finalidad explicar la razón de lo que ya existe. Están divididos en teogonías, refiriéndose al origen de los dioses; las cosmogonías, origen del universo; los cosmológicos, explicación de la creación y los escatológicos, referente al fin del mundo.
- El rito: es un medio con el que el hombre se identifica con él y lo revive en su historia. Es un complemente del mito, pues mientras que el mito lo expresa con palabras, el rito lo materializa.
- La oración: elevación de la mente y corazón hacia el Misterio que es Dios, forjando la dependencia hacia el Misterio. Todo a través del amor.
- Leyes de pureza: son prohibiciones que expresan la necesidad de presentarse indigno ante Dios.

Verdad revelada de carácter sobrenatural desde una deidad o ámbito trascedente indicando los dogmas, normas y ritos que se deben seguir o creer.

No definen su origen según un mensaje dado por deidades o mensajeros de ellas

Creencia de que el universo, la naturaleza y Dios son equivalentes

Lo específicamente religioso gira en torno al sentimiento de lo religioso, que es el
de hallarse ante aquello que escapa a nuestros conceptos

el sentimiento de dependencia respecto de Dios es lo específicamente
religioso

La fenomenología de la religión permite concluir que todas las religiones lo son en la medida en que se encarnan la presencia del misterio

Todas las religiones presentan la condición de salvíficas, todo en ellas está orientado a procurar
la salvación.

-la presencia de rasgos comunes fundamentales en todas las religiones que permiten las subsanación de todas ellas bajo la misma categoria