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Cualificaciones y cuantificaciones - Coggle Diagram
Cualificaciones y cuantificaciones
El concepto de modalidad
El estudio de la modalidad como modificación del predicado tiene una larga tradición en lingüística y en lógica que recientemente se incorporó a la teoría de la semiótica.
Esto para analizar las relaciones del sujeto con sus enunciado y hasta establecer una sintaxis modal entre otras cosas.
Pottier señalaba que un discurso es siempre la manifestación de un Yo que formula un tema
A partir de eso deduca la posición fundamental y común a todas las lenguas de grandes categorías de significado
Como la deixis, la modalidad o la jerarquización intencional.
Aristóteles decía que es menester examinar el modo en que se relacionan entre sí las negaciones y afirmaciones que expresan lo posible e imposible.
El primer resultado es el establecimiento de las modalidades aristotélicas necesitan los elementos: necesidad, posibilidad, imposibilidad y contingencia.
La necesidad y posibilidad han sido los conceptos en los que se ha fundamentado la lógica modal
Hughes y Creswell indican que la lógica modal se puede describir como la lógica de la necesidad y posibilidad, del debe ser y del puede ser
Para Hintikka, las actitudes proposicionales son consideradas modalidades personales, como po ejemplo el conocimiento, la creencia, la esperanza, etc
El enunciado asertivo
Desde la lingüística, el funcionamiento descriptivo del lenguaje se ocupa de la manera en que se utiliza la lengua para hacer aserciones.
Desde una aproximación modal, una aserción simple es en un enunciado no modalizado, no modal y se definía a partir de la oposición.
Podemos diferenciar un enunciado descriptivo de otros enunciados del tipo, en los que queda marcada la actitud del sujeto enunciante.
Los enunciados descriptivos o asertivos, desde una perspectiva de acción discursiva, pueden asimilarse a los que Austin llamó enunciados constatativos.
Con función descriptiva y valor lógico, y opuestos a los performativos que no tienen valor de verdad.
Cuando se representa el sujeto de la enunciación, la dicotomía deja de ser pertinente.
Las representaciones y cancelaciones del sujeto forman parte de las estrategias discursivas de las que es responsable el sujeto.
Introducir el acto individual de la enunciación altera el tratamiento que reciben las modalidades.
En la lógica aristotélica la verdad de las proposiciones es independiente de la naturaleza particular de los sujetos enunciantes.
Dimensión internacional de la aserción
Toda producción de enunciados es una forma de interacción.
Todo enunciado es producido para alterar la posición internacional del otro, comunicándole, persuadiéndole, etc.
El enunciado asertivo cumple otras funciones que exceden a la mera descripción o a un enunciado no modalizado.
Los análisis pragmáticos se han ocupado de describir el efecto de la aserción sobre el receptor, por ejemplo la adquisición de una nueva creencia, la adquisición de un nuevo saber, etc
Al producir un enunciado asertivo, el locutor realiza algo más que la simple producción de un enunciado.
Según Lyons, las aserciones contienen una cierta cantidad de información no descriptiva, que él caracteriza de un modo muy general como expresiva y social.
La modalidad como expresión de la subjetividad
La modalidad ha sido considerada como un cambio morfológico que expresa la subjetividad
También es la actitud tomada por el sujeto respecto al dictum, el acto enunciado, el contenido representativo basado en la relación de un predicado con un sujeto.
La modalidad tiene modos de expresión variados
Gili y Gaya señalaba que las alteraciones morfológicas expresan nuestro punto de vista subjetivo ante la acción verbal que enunciamos.
Para Brunot, toda frase llevaba la marca de operaciones que emanan del locutor repartidas en operaciones de juicio, sentimiento...
Un sujeto pensante enuncia a propósito de una percepción o de una representación de su espíritu.
Modalización: marcas que el sujeto no cesa de dar a su enunciado.
El enunciado modal es un enunciado marcado por el sujeto de la enunciación
La modalidad del enunciado hace referencia al sujeto del enunciado y caracteriza el modo con que el sujeto sitúa la proposición en relación a la necesidad y posibilidad
La actuación del sujeto
Para Greimas y Courtés, la aproximación inductiva a las modalidades parece poco convincente
El inventario de los verbos modales siempre puede ser contestado y varía de una lengua natural a otra.
Los dos enunciados elementales de estado y de hacer, son descritos como:
Predicado "hacer": función denominada de transformación
Predicado "ser": función junción
Dos tipos de enunciados: según la conjunción y según la disyunción.
La transformación es el paso de una forma de estado a otra, podemos distinguir dos tipos: de conjunción y disyunción.
El acto en el programa de acción. El programa narrativo
La narración equivale a una acción o más concretamente a la representación de las acciones.
Una narración mínima se puede dar desde el momento en que en un enunciado se da la transformación
El discurso, en cuanto performance, puede ser considerado como un acto o una serie de actos.
La modalidad en términos muy vagos y generales como la modificación del periódico del predicado por el sujeto.
El acto de lenguaje no se manifiesta sino en y por sus resultados en tanto que enunciado, el acto cuando es descrito como cuando es reconstruido por el lenguaje semiótico
Solo puede ser considerado, según Greimas, desde una representación semántica canónica: la que contiene predicados de "hacer" y de "ser".
La competencia del sujeto
El concepto de competencia es acuñado en la teoría del lenguaje por la lingüística generativa de Chomsky
Cuyo objeto es la competencia lingüística o capacidad de actuar lingüísticamente.
La competencia define el conocimiento que el hablante tiene su propia lengua o la aptitud para producir una serie de oraciones.
La gramática generativa puede describir lo que el hablante nativo de una lengua sabe hacer y no lo que efectivamente hace.
El saber de la competencia no concierne al saber hacer sino que se refiere a un deber-ser.
Competencia comunicativa
La competencia comunicativa se define como los conocimientos y aptitudes para que un individuo utilice todos los sistemas semióticos a su disposición.
Para Hymes, el problema es descubrir y explicar la capacidad que permite a los miembros de una comunidad desarrollar e interpretar la actividad lingüística
La adquisición de la competencia comunicativa va a suponer para el hablante la capacidad no sólo hablar sino comunicar.
Competencia modal
Introduce una perspectiva acciónala que proporciona un estatuto dinámico al sujeto, definido por ella y por su hacer.
La competencia y la performance poseen ambas una estructura modal, siendo la competencia, previa al hacer, "lo que hace ser"
La competencia comprende todos los presupuestos y condiciones previas que hacen la acción y la actuación posibles.
La competencia modal equivale a un complejo de modalidades compatibles dirigidas al hacer de un sujeto.
Las 4 modalidades son: querer, deber, poder y saber.
La competencia modal se distingue de la lógica de las modalidades de las proposiciones pueden considerarse su objeto.
La construcción de la verdad: modalidades veredictivas
Las modalidades veridictivas atañen a las moralizaciones del enunciado: un enunciado modal de estado que tenga por sujeto a S
La moralización del enunciado de estado apunta a una cualificación de la relación sujeto/objeto.
A lo largo de una narración, todo estado del sujeto puede ser definido según la manifestación y del esquema de la manifestación
La puesta en correlación de manifestación e inminencia conforman la categoría de la veridicción
La combinación de los valores del sistema en el que todo enunciado de estado puede ser difinido, generará distintas figuras de la veridicción.
"Ser y parecer" no son valores ontológicos o metafísicos, sino modalidades del enunciado de estado, inscritas en la estructura del discurso.
Greimas ha tratado no solamente de "liberar la categoría modal de sus relaciones con el referente no semiótico", sino de sugerir que la verificación constituye una isótopía narrativa independiente de establecer su nivel referencial.
Al usar "verificación" para designar una operación cognitiva, se subraya que en los discursos, los enunciados de estado no tienen verdad en sí, sino que ésta es construida.
Y aparece como efecto de un proceso semiótico que el análisis describe por la combinación de los planos de la manifestación e inminencia.
La verdad en el discurso no es una representación de una verdad exterior, sino una construcción, no basta con describir las marcas de inscripción la verdad en el discurso.
El atacante de la comunicación destinado entablará con el destinatario un contrato cognitivo, que Greimas llama "contrato de veridicción"
Mediante el cual, destinador y destinatario manipulan estados de veridicción.
Las figuras de la manipulación. Pasiones y modalidades factitivas.
Se ocupan del hacer-hacer, al que llamaremos manipulación, situado en el eje comunicacional que establecen los dos sujetos
Entre destinador y destinatario se establece un eje de comunicación a través del cual se intercambian objetos cognitivos
El destinador hace saber algo al destinatario
"Contrato fiduciario"destinador y destinatario negocian sobre el valor de los objetos intercambiados.
La manipulación se define por una dimensión contractual
La pasión aparece como el resultado de un hacer que afecta al sujeto como un efecto de sentido.
Paolo Fabbri considera los roles pasionales para señalar el aspecto pasional
Halliday afirma que el elemento modal expresa el rol particular que el hablante ha elegido adoptar en la situación y el rol o las opciones del rosque se asigna al oyente.