Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
La política de la experiencia - Coggle Diagram
La política de la experiencia
Personas y experiencia
Alienación a partir de la experiencia
Freud
la persona común es un fragmento de lo que puede llegar a ser
educación intensiva para desaprender
para experimentar de nuevo el mundo
fantasía como forma de experiencia
deterioro al no creer o utilizarla
imposible hablar de madurez, amor, placer y paz
lo que llamamos normal
es producto de represión, negación, disociación etc
la persona alienada normalmente se considera como sana
porque actúa lo más parecido a los demás
3 more items...
si nuestra experiencia esta destruida, nuestro comportamiento también
se pierde el Yo
dificultad para comprender al hombre en términos humanos
los hombres destruyen la humanidad de otros hombres
3 more items...
paciente-agente y agente-paciente
La fantasía como forma de experiencia
experiencia superficial del Yo
matriz experimental menos diferenciada
las primeras maneras en las que experimentamos el mundo tienen repercusión en las siguientes
la primera es la fantasía (psicoanálsis )
fantasía inantil
inconsciente disociado y no desarrollado
alienación
1 more item...
forma especial de relacionarse con el mundo
parte importante en el significado o sentido implícito de la acción
puede ser inconsciente para nosotros
no para quien la experimenta
es experimental
1 more item...
si no hay disociación de ella
1 more item...
Experiencia interpersonal y comportamiento
experimentar y comprender lo concreto
visión articulada de la experiencia
¿el ser humano como persona es posible?
en tértminos de experiencia
centro de orientación de universo abjetivo
en términos de comportamiento
como origen de toda acción
campo social de influencía e interacción recíproca
la observación del comportamiento debe extenderse
a atribuciones de la experiencia
la experiencia sólo puede transformaarse mediante la acción
la conducta es una función de la experiencia
en una relación de dos o más personas
la experiencia es provocada por la experiencia de cada uno
mi experiencia de ti esta provocada por tu comportamiento
La negación de la experiencia
personas
dos formas de acción
cada uno actua por su propia experiencia
o según la experiencia de la otra persona
puede ser creativo destructiva
mecanismos de defansa
persona alienada
darse cuenta de que son cosas que e ha hecho a sí mismo
invertido se convierte en praxis
persona en agente
acciones que la perosna toma según su experiencia
defensas intrapersonales y transpersonales
en lugar de obligar a recordar, ayudar a olvidar
La experiencia como evidencia
la experiencia es la fuente de toda teoría
el comportamiento de otra persona es una experiencia mía
fenomenología
interexperiencia
no se ve la experiencia del otro sobre mí
cómo estudiar la experiencia del otro
yo experimento a otro mientras el otro experimenta
a partir de deducciones propias
a partir del comportamiento del otro con respecto a mí
relación experiencia-comportaiento
diferenciación entre interno y externo
modalidades de experiencia
fantasía
sueños
percepción
imaginación
memoria
mundo interno
La experiencia de la negación
variedades y distinciones sutiles entre experiencias
el elemento de la negación esta en cada relación y experiencia
la diferencia entre la ausencia de relaciones y la experiencia de cada relación como ausencia
es la división entre soledad y aislamiento perpetuo
los humanos estamos separados y relacionados de manera física, por perspectivas, educación, vivienda, lealtades etc
experimentamos los objetos de nuestra experiencia como si estuvieran allí
experiencia creativa
origen de las imágenes, modelos y sonidos creados
como si estuvieran dentro de nosotros
creación de algo a partir de la nada
Exnihilo
es imposible
Mistificación de la experiencia
no basta con destruir la propia experiencia y la de los demás
se debe cubrir con una falsa conciencia
cambio de constructos sociales
niños
"aún no están locos "
esta sujeto a fuerzas de violencia llamadas amor
que se ocupan de destruir la mayor parte de sus potencialidades
nos destruimos con violencia disfrazada de amor
se enseña lo que hay que experimentar y lo que no
adultos
que a los 15 viven de manera normal, aunque a realidad es que viven de manera alienada
viviendo fuera de nuestros cuerpos y mente, interesado en el mundo interno observando la rutina
actuamos según nuestra experiencia
a requerimiento de los otros
aprendemos a comportarnos con ellos obedenciendo órdenes
función de la familia
reprimir el Eros
falsa conciencia de seguridad
negar la muerte evitando la vida
destruir la trascendencia
crear un hombre unidimensional
ideologías políticas
juicios de valor no reconocidos como tal
sin validez ontológica
repudiar el positivismo
invetigaciones científicas
dirigidas a objetos , cosas, modelos de relaciones entre cosas o a los sistemas de sucesos
las personas se distinguen porque experimentan el mundo y no sólo están en el mundo
ni las cosas ni los sucesos experimentan
error de convertir a las personas en sucesos
discontinuidad ontológica entre seres humanos y los seres-cosas
fallo de lenguaje
adaptabilidad
confianza básica en los otros y en a integridad del propio Yo
fracaso de adaptación humana
esquizofrenia
no adaptarse a realidades pseudosociales
fallo del funcionamiento de Ego
para regresarlo a lo que realmente es
se aisla
se despersonaiza
se desexplora
se desabstraee
se desobjetiva
se desreifica
de esta menara se regresa al lenguaje social
La experiencia esquizofrénica
Bleuler = término esquizofrenia
etiqueta que unas personas cuelgan a otras
mediante un examen
algunas personas llegan a comportarse y a experimentarse
a sí mismas y a los demás de una manera extraña e incomprensible
1 de 100 niños entrará dentro de esta categoría
en lugar de educar a los niños los volvemos locos
El esquizofrénico
tiene experiencias extrañas/ actúa de modo extraño
se deben descubrir su causa o sus múltiples factores etiológicos para hacer un diagnóstico
el núcleo de la enfermedad reside fuera de la intervención de la persona
el psiquiatra
exámenes clínicos
poca atención a a experiencia del paciente
Kaplan
el psicólogo y el psiquiatra penetran hasta los subterfugios y distorsiones del paciente
extrae a la luz de la razón y el discernimiento
las experiencias del paciente están relacionadas con la enfermedad y la irrealidad
hecho social
acontecimiento político
factores sociales
intentos de descubrir si la esquizofrenia es más o menos frecuente en
sexo
orden dentro de la familia
clases sociales
grupos étnicos
entorno intrapersonal del inmediato de los esquizofrénicos
se propuso desde que surgió a idea de que si el paciente estaba perturbado , sus familias seria perturbadoras
madre esquizofrenogénica
que originaría perturbaciones en su hijo
maridos de esta mujeres
interacciones parentales
grupos de familia nuclear
hipótesis de doble unión
Bateson
modelo de comunicación interna de la familia
Jung
síndrome de la psiquiatría
desarrollado en familias
psiquiatrosis
necesiades
centros no hospitales
donde el psiquiatra este más perdido que e paciente
ceremonial de iniciación
en a que personas que hayan pasado por lo mismo guíen a los nuevos
ex pacientes ayudando a futuros pacientes a volverse locos
lo transmitido sería
de un movimiento temporal a un descanso temporal
de un tiempo mundano a un tiempo eónico
de un avanzar a un retroceder
del ego al Yo
de la vida a una especie de muerte
desde estar fuera a regresar al vientre de la cosas
un viaje de lo externo a lo interno
viaje de retorno
de la inmortalidad otra vez hacia la mortalidad
de la eternidad hacía el tiempo
desde el movimiento hacia atrás al movimiento, hacia delante
del Yo a un nuevo ego
de a muerte a la vida
desde un engendremiento cósmico a un renacimiento existencial
lo interno a lo externo
el esquizofrénico es el que tiene el corazón roto , pero incluso se pueden reparar corazones rotos, si tenemos el valor de permitirlo
Nosotros y ellos
se hacen preguntas cuando algo se convierte en problema
con diferentes dogmas / opiniones
nace la intolerancia a distintas estructuras fundamentales de experiencia
una ves alcanzadas estructuras fundamentales de experiencia
llegan a ser experimentadas como entidades objetivas
ontológicamente
son pseudo cosas y no cosas
realidades parciales autónomas con su propio sistema de vida
estamos atrapados en un infierno de pasividad
amenazados por un exterminio recíproco
que nadie desea pero todos temen
se puede evitar si
somos capaces de comprender la estructura de la alienación en a partir de nuestra experiencia nosotros mismos
dinamismo al margen de os individuos
obedecemos y defendemos a seres que existirá mientras continuemos inventándolos
camino de vuelta a nosotros mismos
no actuar según nuestra propia experiencia
sino según lo que pensamos que ellos experimentan
y lo que creemos que ellos piensan que experimentamos
niveles de conocimiento
nivel 2
pueden o no pensar que están de acuerdo o que no lo están
pueden estar en lo cierto o no en cada caso
1 more item...
nivel 3
qué es lo que creo que tú crees que pienso
ser consciente o no del segundo nivel
1 more item...
nivel 1
dos personas o dos grupos
pueden estar de acuerdo o en desacuerdo
1 more item...
Nosotros
miembros de su propio grupo
yo debo darme cuenta de que
tú piensas en ti como en uno de Nosotros tal como hago yp
y de que él piensa en sí mismo como uno de Nosotros
cmo hacemos tú y yo
y ellos deben notar que yo pienso en mí con ellos
grupo mirado desde fuera
objeto social
mediante su aspecto exterior , los procesos aparentes que se dan en su interior
presta crédito a la ilusión orgánica
nexo
grupo cuya unificación se obtenga
mediante la interiorización recíproca de uno por el otro
ni un objeto común, ni estructuras institucionales tengan una función primaria
unidad en el interior de cada síntesis
limitada por una interioridad recíproca
con la sotras sítesis del mismo nexo
unificación realizada por cada personade la pluralidad de síntesis
existe en tanto es encarnado de cada persona
familia
lealtad, fraternidad
experiencia de cada miembro de grupo
el peligro para cada persona es la disolución
y esto sólo pasa si una persona tras otra la disuelven en sí mismos
unida
cada persona actúa en términos de a existencia de dicha familia
cada persona puede actuar sobre otra para obligarla a mantener su nteriorización del grupo de manera invariable
realidad
forma de unificación de una pluralidad
descubrimiento de ellos crea el nosotros
Ellos
cada uno es el otro para los otros
cada perosna piensa en lo que cree que piensa el otro
conflicto
lo que Ellos piensan se sostien con convicción
es indudable e incontestable
otro grupo de ellos se siente capaz de hacerlo diferente a Ellos
La experiencia trascendental
época cuyos principios cambian continuamente
cuyos cimientos se tambalean
sentimiento de inseguridad
nos escondemos debajo de roles, status, identidades y relaciones interpersonales
experiencias trascendentales
que a veces se abren camino a la psicosis
con las experiencias de lo divino
experiencia juzgada como demente
nula o mística
conductas desviadas
experiencia insólita
más allá de nuestro sentido comunitario
pérdida de las bases corrientes del sentido del mundo
se tambalean los principios ontológicos
el ser de los fenómenos cambia
cuando alguien se vuelve loco
se da una profunda transposición de su actitud
a los distintos aspectos de su ser
su centro de experiencia se traslada del ego al yo
sólo importa lo eterno
es un extraño, forastero, exiliado
1 more item...
ha perdido su sentido de yo
no todo es crisis
puede abrirse camino
1 more item...
fuente de original de toda religión
pueden recordar
todos experimentamos de manera distinta
tenemos fantasias semi-inconscientes
imaginamos
soñamos
alucinaciones
algunas tienen visiones
ven auras
experimentamos de manera egótica
desde una posición central o marginal
identidad consistente
la cordura
ocasiona la disolución del ego normal
de este falso Yo
adaptado a nuestra realidad alienada
La experiencia psicoterapéutica
elementos irreductibles
paciente
lugar y tiempos seguros y constantes
terapeuta
conceptos que indiquen la interacción y la inter experiencia de dos personas
comprender la relación entre l experiencia de cada persona. su comportamiento dentro del contexto de la relación entre ambas
despojarse de toda resistencia
auténtico encuentro entre dos personas
focalizar el proceso en lo que nunca ha ocurrido, en lo que es nuevo
para descubrir el pasado o el pasado en el presente
se utilizan sólo como tácticas
en teoría se realizarán esfuerzos para comprender mejor y encontrar palabras para los elementos no transferenciales en psicoterapia
actuar espontaneamente e impredictibemente
prácticas de la psicoterapia
experimental
directiva
intensiva
no directiva
otras ayudas
sólo a la persona
metapsicología
Freud, Fedner, Rapaport, Hartman, Kris
no tiene base social, sino personal
no hay categoría de tú
no aclaración de qué es experiencia
se refiere al inconsciente
proyección e introyección
relación entre las personas
a través de su comportamiento y experiencia
teoría de los juegos
series especiales de interacciones aprendidas
variedad de dramas
más importante el mantener el juego que la identidad de los jugadores
relaciona a las personas entre sí
como eslabones
entidad aislada
se intenta explicar
Teoría de las relaciones objetales
síntesis entre lo intra y lo interpersonal
conceptos
objetos internos / externos
sistemas abiertos / cerrados
lo que está en cuestión son los objetos
y estos son los que dan la experiencia pero no el medio
la terapia del comportamiento
ríguroso
pensar y actuar en términos de otro
sin hacer referencia al Yo del terapeuta o del paciente
terapia de no encuentro
manipulación y contról