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Raça como ponto de partida da teorização social - Coggle Diagram
Raça como ponto de partida da teorização social
a sociedade contemporânea não pode ser compreendida sem os conceitos de raça e de racismo.
o racismo é sempre estrutural, ou seja, de que ele é um elemento que integra a organização econômica e política da sociedade.
Com a Revolução Haitiana, tornou-se evidente que o projeto liberal-iluminista não tornava todos os homens iguais
o homem passou a ser objeto científico.
a pele não branca e o clima tropical favoreceriam o surgimento de comportamentos imorais, lascivos e violentos.
o neocolonialismo assentou-se no discurso da inferioridade racial dos povos colonizados
a raça opera a partir de dois registros básicos que se entrecruzam e complementam.
como característica biológica.
como característica étnico-cultural,
Segunda Guerra Mundial e o genocídio perpetrado pela Alemanha nazista reforçaram o fato de que a raça é um elemento essencialmente político.
utilizado para naturalizar desigualdades e legitimar a segregação e o genocídio de grupos sociologicamente considerados minoritários.
O preconceito racial é o juízo baseado em estereótipos acerca de indivíduos que pertençam a um determinado grupo racializado, e que pode ou não resultar em práticas discriminatórias.
A discriminação racial é a atribuição de tratamento diferenciado a membros de grupos racialmente identificados.
O racismo articula-se com a segregação racial, ou seja, a divisão espacial de raças em localidades específicas
O racismo é uma imoralidade e também um crime.
os conflitos raciais também são parte das instituições.
as instituições são fundamentais para a consolidação de uma supremacia branca ou, dito de maneira mais ampla, da supremacia de um determinado grupo racial.
as instituições são
racistas porque a sociedade é racista.
o racismo é parte da ordem social.
a única forma de uma instituição combatê-lo é por meio da implementação de práticas antirracistas efetivas.
o racismo não se limita à
representatividade.
a raça se manifesta em atos concretos ocorridos no interior de uma estrutura social marcada por conflitos e antagonismos.
A especificidade da dinâmica estrutural do racismo está ligada às peculiaridades de cada formação social.