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Tradición Vitruviana en el Renacimiento, Leon Battista Alberti (EQUIPO #3)…

- - - - El dogmatismo en el siglo XVI
        
        Dogmatismo
        
        En resumen, dogmatismo es el convencimiento de que la inteligencia humana puede conocer siempre la verdad, con facilidad y plena certeza, sin necesidad de fundamentarla ni tampoco confrontarla con la realidad.
        
        Otra consecuencia para la persona es la tendencia a opinar de todo, sea el tema importante o banal, sea de su propia especialidad, en la que puede haber tenido éxito, o sea de una especialidad ajena a la propia. Por esta causa, quien es dogmático pretende imponer sus ideas, no da cabida al diálogo, no facilita el trabajar en equipo y produce rechazo en los demás.
        
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        Esto acarrea una exagerada seguridad subjetiva de conocer la verdad. Las consecuencias para la persona son: autosuficiencia que hace que se prescinda de la opinión de los demás y se aislé del mundo; quien actúa así con frecuencia se hace inflexible y rígido.
        
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        Aludía a aquello que concierne a una doctrina o fundamentado en principios.
        
        Con este término se puede designar a la persona que da la impresión de que todas sus afirmaciones tienen carácter de dogma, que son verdades absolutas e infalibles, aun cuando la cuestión sea de poca importancia. A menudo se trata de una persona muy emotiva, apasionada, dominante, propensa a la precipitación, arrebatada y poco reflexiva.
        
        El dogmatismo es una deformación ante la verdad, tan radical como la del relativismo, pero en el extremo opuesto, y sus consecuencias son tan nocivas como él.
        
        Por disciplinas dogmáticas se entiende que son aquellas que, como la geometría o la física, son demostrativas y se justifican por el razonamiento y la experiencia.
        
        Sócrates era dogmático a nivel ético y epistemológico:
        
        Dogmatismo ético: es la teoría que defiende que existe el bien en sí, es decir, que existe el bien absoluto.
        
        Dogmatismo epistemológico: es la teoría que defiende que existe la verdad en sí, es decir, que existe la verdad absoluta.
        
        La idea fundamental de Sócrates es que las leyes hay que cumplirlas siempre, incuso cuando a uno le perjudica porque el bienestar público para él estaba por encima del individual. Esta idea va a ser retomada por Platón y Aristóteles.
        
        Según Diógenes Laercio (Vidas de los filósofos ilustres, I-16) existían básicamente dos tipos de filósofos en el mundo helénico: los dogmáticos y los escépticos. Los dogmáticos eran aquellos que “se expresan sobre las cosas como si fueran comprensibles”.
        
        Palladio y los humanistas de Italia del norte
        
        Contrareforma, barroco y clasicismo
        
        EQUIPO#8
        
        ARQUITECTURA BARROCA
        : :
        Arquitectura clasista
        
        Italia
        
        Basílica de San Pedro. Fachada de Carlo Maderno y el domo de Miguel Angel . También construyó la fuente izquierda en gran parte siguiendo el diseño de la fuente anterior de Carlo Maderno para crear una simetría. En el centro de la plaza se encuentra un antiguo obelisco egipcio que fue erigido en su sitio actual en 1586 por Domenico Fontana.
        
        Plaza de San Pedro, Vaticano, Roma.
        
        Francia
        
        Palacio de Versalles, Versalles, París. Uno de los palacios más grandes jamás construidos, es el mejor ejemplo de la arquitectura barroca secular. Encargado por Luis XIV en la década de 1660, la mayor parte del palacio, incluido su espectacular Salón de los Espejos, fue diseñado por el arquitecto Jules Hardouin-Mansart. Los sucesores del Rey Sol hicieron algunas modificaciones, pero el magnífico palacio y sus jardines son tan impresionantes como lo fueron en la época de Luis XIV.
        
        Desde 1837, el Palacio de Versalles está abierto al público como museo.
        
        Austria
        
        Palacio de Schönbrunn, Viena. Al igual que La iglesia de San Carlos Borromeo , la versión austriaca del palacio de Versalles es obra del arquitecto Johann Bernhard Fischer von Erlach aunque más tarde pasó por algunos cambios. Después del colapso de Austria-Hungría y la caída de los Habsburgo en 1918, el palacio se convirtió en propiedad de la República de Austria y finalmente fue abierta al público como museo.
        
        Rusia
        
        Petersburg. Por Bartolommeo Rastrelli – Palacio de invierno, St. Petersburg.
        
        ARQUITECTURA CLASICISMO
        
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        La arquitectura clasicista se caracterizó por un mayor equilibrio, tanto de las proporciones entre la base y la altura como en la ornamentación, en contraposición al estilo gótico o barroco. Algunos ejemplos de la arquitectura clásica son:
        
        La Puerta de Alcalá, en Madrid (1778).
        
        El Museo Nacional del Prado, en Madrid (1819).
        
        La Puerta de Brandeburgo, en Berlín (1788).
        
        El Palacio de Borbón, en París (1722).
        
        La catedral de Nuestra Señora de Kazán, en Rusia (1801).
        
        ANDREA DI PIETRO DELLA GONDOLA (1508-1580)
        Representante del humanismo que tuvo gran influencia de sus mecenas para su planteamiento intelectual y artístico: en los primeros años
        
        Palladio y sus "Cuatro Libros de Arquitectura"
        Palladio ha sido unánimemente reconocido como una figura clave de la arquitectura de la Edad Moderna gracias a sus "I quatro libri dell'architettura"; un brillante tratado en el cual, gracias a su profundo conocimiento de los teóricos clásicos -principalmente Vitrubio- sentó las bases de un nuevo lenguaje arquitectónico basado en la proporción y los órdenes arquitectónicos antiguos.
        
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        Publicado en Venecia, ilustrado por el propio Palladio y escrito en latín vernáculo como era tradicional en los círculos humanistas de la época, el tratado se compone de cuatro libros:
        
        · En el segundo se proponen varios modelos de palacios tanto en planta como en alzado, siendo en cierto modo una forma de llevar a la práctica las teorías presentadas en el primero de los libros.
        · En el tercero, basándose en el saber vitrubiano, Palladio se centra en la construcción y organización de calles, plazas, palacios, puentes, basílicas y distintos equipamientos urbanos.
        
        ALVISE CORNARO (1484-1566) : Cornaro nos ha legado dos versiones de un tratado de arquitectura
        
        Su propósito es llevarnos hacia los principios de la buena arquitectura mediante la observación de los casos concretos.
    - - La pintura se fecha entre el 1424 y 1428, la moral de Quattrocento
        
        Quatrocentto se generaliza el uso del arco de medio punto , combinado con bóvedas de cañón , cúpulas y cubiertas adinteladas. Las plantas de los edificios suelen ser rectangulares y en ellos predominan la horizontalidad y el retorno a las proporciones de escala humana, abandonando la verticalidad y monumentalidad gótica.
        
        La restauración de Roma 1447-1455 , la reconstrucción de San Pedro y otros más pequeños en los distintos estados italianos.
- - - - Self Portrait • 1435
        
        Sant'Andrea, Façade (Mantua) • 1472
        
        Tempio Malatestiano (Rimini) • 1450
- - - - En el campo de la técnica se le debe la invención de modulo quinario, en la construcción de los acueductos.
        
        como
        
        Monumentos
        
        Edificios
        
        Maquinas de guerra
        
        Las edificaciones deben ser solidas, de utilidad y belleza
        
        Cada una de las partes deberán estar sobre una base de unidad de medida común
- - - - Estudio de las proporciones ideales al cuerpo humano (es el famoso dibujo acompañado de notas atómicas) En 1492 por el polimetia Leonardo da Vinci
        
        Su fama
        
        Se debe al único tratado de arquitectura
        
        "De Architectura Libri Decem" Escrito entre el 27-23 a. C.
        
        Contiene imprecisiones debido a la traducción, hecha en 1761 por Joseph Castañeda
        
        Las medidas derivan del cuerpo humanio