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EMIRISMO, Tesi:, La fenomenologia dello Spirito, L'enciclopedia delle…

- - - - sistema di norma indipendente dalla leggi
    - - comune vulnerabiità
        
        chiunque può dare morte ad un altro individuo
        
        stato di paura
        
        diritto di tutti su tutto
        
        positivismo giuridico
        
        si distanzia dal giusnaturalismo
        
        istinto naturale insopprimibile
      - volontà naturale egoistica
        
        indisponiilità dei beni per soddisfare tutti
        
        stato di odio
    - - stato di natura parziale
      - esiste solo in casi particolari
        
        guerra civile
        
        in alcune società primitive
        
        indigeni delle americhe
        
        tra i diversi stati
  - - - pone dei limiti alla libertà per concedere lo sviluppo
      - positivismo giuridico
        
        il buono e il male sono decisi dalle leggi
      - non è intrinseca all'uomo ma dovuta ad una prova-ed-errore
    - - l'uomo deve cercare la pace se è possibile, nel caso contrario avvalersi dei vantaggi della guerra
      - l'uomo deve mettere da parte il diritto naturale e consentire a se stesso tanta libertà quanta ne concede agli altri su di se
      - bisogna stare ai patti, cioè osservare la parola data
  - - - svantaggiose per il singolo
      - non intrinseche -> non rispettate da tutti
        
        potere abbastanza forte da rendere svantaggioso non rispettarlo
    - - ogni singolo cede libertà e diritti
        
        unilaterale
        
        il leviatano non cede la libertà
        
        tranne diritto di vita
      - leviatano
        
        stato civile
        
        potere assoluto
        
        tranne su
        
        uccisione (o urto) di sé stesso
        
        uccisione (o urto) di un caro
        
        auto-accusazione
        
        indivisibile
        
        può essere
        
        assemblea
        
        persona singola
      - unico
        
        sia tra individui
        
        sia per il potere
        
        mentre i giusnaturalisti le distinguevano
    - - rappresentato da
        
        assemblea
        
        dittatore eletto
        
        monarchia assoluta
      - potere assoluto
        
        anche sul giudizio del bene e del male
- - - - ha il perfetto equilibrio tra bisogni e risorse
      - non ha progetti futuri
        
        "eterno presente"
      - stato neutro di innocenza
        
        non esiste "buono" o "cattivo"
        
        amor proprio
        
        interesse egoistico a proprie necessita
    - - contatto con altri uomini
        
        dovuto a
        
        libertà
        
        perfettiblità
      - controeffetti
        
        invidia
        
        disuguaglianza
      - dovuta all'abitudine di vivere con i propri cari
        
        rivoluzione delle famiglie
    - - avvento della proprietà
        
        divisione
        
        ricchi
        
        poveri
        
        nasce lo stato di guerra
        
        nasce lo stato
        
        legittimizzato dallo stato stesso
        
        critica a Francia rivoluzionaria
        
        legalizzazione dello sfruttamento
  - - - consenso pattuito
        
        non si abdica alla libertà
        
        si ha la creazione di una persona pubblica
        
        individuo passa da singolo a "membro"
      - patto di ogni individuo con se stesso
        
        tra
        
        indivisuo
        
        io comune
        
        insieme di io comuni
        
        repubblica
        
        puo essere
        
        3 more items...
        
        possiede volontà generale
        
        2 more items...
        
        non si sottomette a niente o nessuno
      - ho come scopo la salvaguardia di
        
        sicurezza
        
        libertà
        
        uguaglianza
    - - dovuto allo stato di guerra
        
        se l'uomo non muta si estingue
    - - sovranità
        
        funzione legislativa
        
        caratteristiche
        
        assoluta
        
        ha un potere assoluto sui membri
        
        inalienabile
        
        rinunciare alla sovranità significa rinunciare alla libertà
        
        rifiuto alla rappresentanza
        
        indivisibile
        
        deve essere democratica
        
        rifiuto alla divisione dei poteri
      - governo
        
        funzione esecutiva
        
        funzionari del popolo
        
        non hanno alcun potere
        
        seguono solo la legge dettata dal sovrano
        
        è alienabile e divisibile
        
        forme possono essere
        
        democrazia
        
        aristocrazia
        
        ciascuna è buona o cattiva in funzione del caso
        
        prediletta se elettiva
        
        i più saggi governano
        
        gli interessi devono essere della volontà generale e non singola
        
        monarchia
- - - - anti-innatismo
        
        Locke
        
        Ragione
        
        in contrapposizione a Cartesio
        
        caratteristiche
        
        non è infallibile
        
        2 more items...
        
        no è innata
        
        3 more items...
        
        non è unica
        
        1 more item...
        
        limitata dall'esperienza
        
        come
        
        fonte della conoscenza
        
        criterio di verità
        
        concetto di limite
        
        prospettiva scettica nei confronti della metafisica
        
        testi
        
        saggio sull'intelletto umano
        
        estende filosofia
        
        morale
        
        politica
        
        religione
        
        nasce per
        
        2 more items...
        
        principi matematici
        
        giustifica i procedimenti scientifici utilizzati da Newton
        
        rielaborazione degli ideali politici e religiosi nati dalla rivoluzione scientifica
        
        gneseologia
        
        il cui fondamento è idea
        
        possono essere
        
        semplici
        
        4 more items...
        
        complesse
        
        4 more items...
        
        qualità
        
        primarie
        
        2 more items...
        
        secondarie
        
        2 more items...
        
        come cartesio
        
        pone come unità fondamentale della conoscenza l'idea
        
        concezione di conoscenza
        
        come la percezione di un accordo o disaccordo di idee
        
        può essere
        
        intuitiva
        
        2 more items...
        
        dimostrativa
        
        2 more items...
        
        delle cose esterne alle idee
        
        2 more items...
        
        Politica
        
        stato
        
        nasce da rischio di guerra
        
        consenso
        
        non si cede la libertà
        
        2 more items...
        
        deve concedere i diritti fondamentali
        
        rappresentativo
        
        un uomo non può sottoporsi al dominio di un altro
        
        contratto bilaterale
        
        1 more item...
        
        stato di natura
        
        diritto naturale
        
        uguaglianza tra uomini
        
        1 more item...
        
        non si ha diritto assultuto
        
        l'uomo è regolato da legge di natura
        
        pacifica coesistenza
        
        diventa uno stato di guerra
        
        1 more item...
        
        testi
        
        due trattati sul governo
        
        primo
        
        1 more item...
        
        secondo
        
        1 more item...
        
        legge di natura
        
        limiti invaricabili
        
        proprietà
        
        vita
        
        libertà
        
        giustizia naturale
        
        reazione proporzionale all'offesa subita
        
        segue la ragione
        
        1 more item...
    - - Hume
        
        natura umana
        
        centro del suo studio
        
        trattato sulla natura umana
        
        dimstrazioni empiriche
        
        conoscenza abbastanza limitata
        
        rifiuta la metafisica
        
        non crea ulteriori realtà perché non gli è dato conoscere nient'altro che le idee
        
        il fondamento del pensiero sono
        
        le percezioni
        
        che si dividono in
        
        impressioni
        
        sensazioni o emozioni, nel momento in cui le viviamo
        
        caratteristiche
        
        2 more items...
        
        idee
        
        ricordo illanguidito delle impressioni
        
        sempre correlata ad una impressione
        
        1 more item...
        
        possono riproporsi tramite
        
        2 more items...
        
        tutto ciò che passa per la mente dell'uomo
        
        i rapporti
        
        correlazioni o confronti tra idee
        
        sono dette associative
        
        x es. principi matematici
        
        non possono essere contrattedde, avendo in se stesse il principio della loro validità
        
        non esistono idee astratte o generali
        
        relazioni tra idee particolari
        
        immaginazione
        
        la abilità della mente di associare idee e impressioni
        
        nascono idee complesse
        
        4 more items...
        
        forza di associazione
        
        somiglianza
        
        contiguità
        
        1 more item...
        
        casualità
        
        proposizioni
        
        relazioni tra idee
        
        fondate sul principio di non-contraddizione
        
        hanno in se stesse l loro validità
        
        materie di fatto
        
        fondate sull'esperienza
        
        può essere contraddetto
        
        esempio del sole
        
        credenze
        
        continuità
        
        animali
        
        tutti gli uomini
        
        ‏‏‎ ‎
        
        alcune impressioni ci sembrano costanti
        
        anche se sono discontinue e interrotte
        
        esistenza esterna delle cose
        
        concetto pseudofilosofico
        
        ‏‏‎ ‎
        
        cio che si presenta alla mente è solo l'impressione delle cose
        
        distinguere
        
        percezioni
        
        2 more items...
        
        cose reali
        
        2 more items...
        
        "io"
        
        fascio di percezioni
        
        facciamo esperienza solo delle percezioni
        
        siamo esterni all'"io"
        
        ingiustificabili
- - - - Diverso da Spinoza
  - - - risponde dividendo la realtà in
        
        accidentale
        
        reale
      - rispondono anche dei suoi seguaci dividendo
        
        metodo
        
        sistema
        
        dicono che il reale è destinato ad essere razionale