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EL PROCESO DE CONSTRICCIOÓN DE LA IDENTIDAD COLECTIVA, MÁRQUEZ CASTILLO…
EL PROCESO DE CONSTRICCIOÓN DE LA IDENTIDAD COLECTIVA
INFLUENCIA DE GLOBALIZACIÓN
La globalización ha generado nuevas identidades como resultado de la apertura de fronteras y por otro , la reivindicación de lo propio, por parte de ciertos grupos que se resisten a abandonar su cultura.
DEFINICIÓN DE IDENTIDAD
Erickson concibe a la identidad, como “un sentimiento de mismidad y continuidad que experimenta un individuo en cuanto tal (Erickson, 1977: 586); lo que se traduce en la percepción que tiene el individuo de sí mismo y que surge cuando se pregunta ¿quién soy?
La identidad no es más que la representación que tienen los agentes (individuos o grupos) de su posición (distintiva) en el espacio social y de su relación con otros agentes, individuos o grupos que ocupan la misma posición o posiciones diferenciadas en el mismo espacio.
TIPOS DE SOCIALIZACIÓN
Primaria:
• Comporta algo más que un aprendizaje puramente cognoscitivo.
• Se efectúa en condiciones de enorme carga emocional.
• Existen, ciertamente, buenos motivos para creer que sin esa adhesión emocional a otros significantes, el proceso de aprendizaje sería difícil, cuando no imposible.
Secundaria
• Es un proceso posterior, que induce al individuo socializado a nuevos sectores del mundo objetivo de su sociedad.
• Es la internalización de submundos institucionalizados.
• Esta socialización lleva a cabo la adquisición del conocimiento específico de “roles”, los que están directa o indirectamente arraigados a la división del trabajo.
DEFINICIÓN DE IDENTIDAD COLECTIVA
En sociología, la identidad colectiva se concibe como el componente que articula y da consistencia a los movimientos sociales en los trabajos de Alain Touraine y Alberto Melucci; como un elemento de la acción comunicativa en Jürgen Habermas, y como un atributo de los actores sociales en Gilberto Giménez.
Para Catalina Arteaga la identidad colectiva es “la autopercepción de un nosotros relativamente homogéneo en contraposición con los ‘otros’, con base en atributos o rasgos distintivos , subjetivamente seleccionados
y valorizados, que a la vez funcionan como símbolos que delimitan el espacio de la ‘mismidad identitaria’” (Arteaga, 2000: 54)
Andrés Piqueras concibe a la identidad colectiva como:
La definición que los actores sociales hacen de sí mismos en cuanto que grupo, etnia, nación, en términos de un conjunto de rasgos que supuestamente comparten todos sus miembros y que se presentan por tanto, objetivados, debido a que uno de los procesos de formación y perpetuación de la identidad colectiva radica precisamente en que se expresa en contraposición a otro u otros, con respecto a los cuales se marcan las diferencias (Piqueras, 1996: 274-275)
REPERSENTANTE DE LA TEORÍA DE LA IDENTIDAD SOCIAL
Erickson y Henry Tajfel como
creadores de la teoría de la identidad social
DEFINICIÓN Y ELEMENTOS DE LA IDENTIDAD SOCIAL
Identidad social: vínculo psicológico que permite la unión de la persona con su grupo.
Henry Tajfel concluye que la identidad social se integra
de tres componentes:cognitivos, evaluativos y afectivos.
,
Los cognitivos son los conocimientos que tienen los sujetos sobre el grupo al que se adscriben,
los evaluativos se refieren a los juicios que los individuos emiten sobre el grupo
, y los afectivos tienen que ver con los sentimientos que les provoca pertenecer a determinado grupo.
MÁRQUEZ CASTILLO GUILLERMINA ITZEL
SEMINARIO DE IDENTIDAD Y CULTURA