Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

Teoría posfreudiana de Erikson, Etapas del desarrollo psicosocial,…

- - - - Modo anal-uretral-muscular:
        En este periodo, los niños aprenden a controlar su cuerpo, sobre todo en relación con el aseo y la movilidad.
      - Autonomía versus vergüenza y duda:
        La vergüenza es la sensación autoconsciente de que nos están observando y poniendo en evidencia. La duda es la sensación de falta de certeza, de que algo permanece oculto y no se puede ver.
      - Voluntad: la fuerza básica de la primera infancia. Los niños adquieren voluntad solo cuando su entorno les permite una cierta autoexpresión en el control de esfínteres y otros músculos.
  - - - Esperanza: la fuerza básica de la etapa de lactancia, la fuerza básica de la etapa de lactancia: nace del conflicto entre la confianza básica y la desconfianza básica.
      - Confianza básica versus desconfianza básica: Erikson afirmaba que una cierta dosis de confianza y desconfianza es fundamental para la capacidad de adaptación de las personas.
      - Modo oral-sensorial: Esta etapa se caracteriza por dos modos de incorporación: recepción y aceptación de lo que se les ofrece. Aprenden a confiar o desconfiar de los demás, lo que genera la crisis psicosocial básica de la etapa de lactancia, que enfrenta a la confianza básica y la desconfianza básica.
  - - - Modo genital-locomotor:
        Para Erikson la situación edípica es un prototipo de “el poder de representación de los humanos, que se prolonga durante toda la vida”, es un drama interpretado en la imaginación del niño e incluye la comprensión rudimentaria de conceptos tan básicos como la reproducción, el crecimiento, el futuro y la muerte.
      - Iniciativa versus culpa:
        Empiezan a tomar iniciativas para seleccionar y perseguir sus objetivos, La consecuencia de esta represión es el sentimiento de culpa. El conflicto entre la iniciativa y la culpa genera la crisis psicosocial dominante de la edad del juego.
      - Finalidad: la fuerza básica de la edad del juego. El conflicto entre la iniciativa y la culpa genera la fuerza básica de la finalidad. Sus intereses genitales tienen una orientación, y el objeto de sus deseos sexuales es la madre o el padre. Establecen objetivos y los persiguen con determinación.
  - - - Latencia: La latencia sexual es importante porque permite a los niños desviar sus energías hacia el aprendizaje de su cultura y las estrategias de interacción social.
      - Laboriosidad versus inferioridad: La laboriosidad, una cualidad sintónica, significa esmero, la voluntad de trabajar y acabar el trabajo, pero si su trabajo resulta insuficiente para lograr sus objetivos, adquieren una sensación de inferioridad.
      - Competencia: la fuerza básica de la edad escolar. Es la seguridad para emplear las habilidades físicas y cognitivas para la resolución de los problemas propios de esta edad.
  - - - Pubertad:
        se define como madurez genital, la pubertad es importante desde el punto de vista psicológico porque genera expectativas de roles adultos aún por llegar, roles que son fundamentalmente sociales y que solo se pueden cubrir después de tener una identidad del yo.
      - Identidad versus confusión de identidad:
        La búsqueda de la identidad del yo alcanza un máximo durante la adolescencia, cuando los jóvenes se esfuerzan por saber quiénes son. En la adolescencia, la identidad sale reforzada de una crisis, cuando los jóvenes aprenden a enfrentarse al conflicto psicosocial entre la identidad y la confusión de identidad
      - Fidelidad: la fuerza básica de la adolescencia.
        La confianza adquirida en la etapa de lactancia es fundamental para la fidelidad en la adolescencia. Los jóvenes deben aprender a confiar en los demás antes de poder confiar su propia idea del futuro.
  - - - Genitalidad:
        solo se puede desarrollar durante la adultez joven, cuando se distingue por la presencia de confianza mutua y un intercambio estable de satisfacciones sexuales con la persona amada.
      - Intimidad versus aislamiento:
        La intimidad es la capacidad de fusionar nuestra identidad con la de otra persona, sin miedo a perderla. El aislamiento, que se define como “la incapacidad para arriesgar la propia identidad mediante una intimidad verdadera”
      - Amor: la fuerza básica de la adultez joven.
        Erikson definió el amor como un afecto maduro que prevalece por encima de las diferencias básicas entre el hombre y la mujer. La exclusividad llega a ser patológica cuando bloquea nuestra capacidad para cooperar, competir o comprometerse, elementos imprescindibles para la intimidad y el amor.
  - - - Procreatividad:
        hace referencia a un contacto más que genital con una pareja, conlleva asumir la responsabilidad del cuidado de los hijos fruto de ese contacto sexual. En condiciones ideales, la procreación debería ser una consecuencia de la intimidad madura y el amor establecido en la etapa anterior.
      - Generatividad versus estancamiento:
        se define como “la creación de nuevos seres, nuevos productos y nuevas ideas”, está relacionada con la creación y orientación de una nueva generación, engloba la procreación, la producción de trabajo y la creación de productos e ideas que contribuyan a la construcción de un mundo mejor.
      - Cuidado: la fuerza básica de la adultez. El cuidado no es un deber o una obligación, sino un deseo natural que nace del conflicto entre generatividad y estancamiento. La fuerza opuesta al cuidado es el rechazo, la patología básica de la adultez. El rechazo es la falta de disponibilidad para cuidar a ciertas personas o grupos.
  - - - Sensualidad generalizada: significa disfrutar de diversas sensaciones físicas: sonidos, sabores, olores, abrazos y quizás también estimulación genital. La sensualidad generalizada también puede implicar un mayor reconocimiento del estilo de vida propio del sexo opuesto.
      - Integridad versus desesperación. La integridad conlleva un sentimiento de unidad y coherencia, una capacidad para mantener el sentido del sí mismo a pesar de la pérdida paulatina de fuerza física e intelectual.
        Desesperación significa, ausencia de esperanza.
      - Sabiduría: la fuerza básica de la vejez.
        la definió como un “interés sólido y objetivo por la vida frente a la muerte”. El interés objetivo no significa falta de interés, sino más bien una preocupación activa pero desapasionada. Esta fuerza básica de la vejez procede de, y contribuye a, la transmisión de las tradiciones de una generación a otra.