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INDIOS, NEGROS y OTROS INDESEABLES, UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR,…
INDIOS, NEGROS y OTROS INDESEABLES
1. Regar semilla
La rebelión de las Élites es una crisis del sistema educativo occidental del aprendizaje y transmisión de conocimientos.
Lash, también cree que el ser humano necesita de una comunidad, entorno, maloka para ser verdaderamente humano.
Isaías dice que la sabiduría es como el guarumo si se lo recoge y lo guarda, sigue siendo guarumo.
En la comunidad del cacique cuando hablan de su comunidad parece que fuera un ejército de miles de seres humano apeñuscados en refugio.
4. La favela de Francia
Cimarrones, criollos, indígenas y asiáticos van por su cuenta .
Francia perdió la Guerra de los 7 años, también:
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Los jóvenes sueñan con irse a Francia, porque no tienen oportunidades.
Sin embargo, los franceses van a Guyana por los buenos empleos para ellos
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3. La colonia satelital
Sindicato de la Unión de Trabajadores Guayanes, era un movimiento de eztrema izquieda.
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En Guyana Francesa, es un lugar donde se presumede alta tecnologíapara pero esta lejos de la realidad.
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El 35% de la población está en desempleo absoluto, pero hay precios altos.
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2. Alma verde
Sus ojos son como cafés como el ambil, su voz es suave pero contundente, su castellano fue obligación impuesta.
Victor es un ser humano que respira por otras personas y que tratan de hablar con los que han doblegado a su pueblo por siglos.
Victor, su alma es verde como el Amazonas, verde como La Chorrera,etc.
Isaías dice que toso es vivencial como la salud es vivida, todas las cosas son vividas, está en la práctica.
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Con un aprendizaje el occidental, transmite paradigmas sin potenciar el trabajo del pensamiento.
No hay que mirar los defectos de las otras personas, porque todos son iguales a nosotros, son humanos los que nos enseñan.
La libertad des el respeto. Un hombre libre es el que ama, es humilde, es obediente, respeta. Este anda fresco.
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FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
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Referencias: Gómez, P. (2017). Indios, negros y otros indesesbles. Quito. Abya-Ayala. pág. 198-218
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