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Racionalismo y Empirismo
Fue una corriente filosófica muy popular que se dio en Europa en el siglo XVII, y sostenía que la razón era el principal mecanismo humano de adquisición de conocimientos y el empirismo establecía la importancia de los sentidos y de la experiencia como vía hacia el aprendizaje.
Sus principales representantes fueron:
Rene Descartes: Fue un filósofo, matemático y físico francés considerado el padre de la geometría analítica y la filosofía moderna.
Baruch Espinoza: Es considerado uno de los tres grandes racionalistas de la filosofía del siglo XVII, y desarrolló ideas muy controvertidas con respecto a la autenticidad de la Biblia hebrea y la naturaleza de la única divinidad.
Considera la razón como único método para obtener conocimientos verdaderos.
Rechazan todo conocimiento que venga de los sentidos
Jugó un papel fundamental en el advenimiento del pensamiento laico y antirreligioso.
Usaban métodos lógico-deductivos para explicar los razonamientos empíricos y confirmarlos cuando fuera posible.
Es el movimiento filosófico que encuentra en la experiencia el fundamento y el conocimiento, en este movimiento filosófico, solo aceptan como verdaderas las ideas que vengan relacionadas con la experiencia, y si no se relaciona con la experiencia, se tratara como una idea imaginaria y no verdadera
Trataban entender cómo funciona el conocimiento humano.
Creen que la experiencia es la única fuente de conocimiento.
Todos los autores rechazan la doctrina del innatismo
Niegan las ideas de los racionalistas
Sus principales representantes fueron:
Jhon Locke: Uno de los más influyentes pensadores del empirismo inglés y conocido como el Padre del Liberalismo Clásico. Fue uno de los primeros empiristas británicos y realizó una importante contribución a la teoría del contrato social.
David Hume: Fue un filósofo, historiador, economista y ensayista escocés. Constituye una de las figuras más importantes de la filosofía occidental y de la Ilustración escocesa. Es conocido por su sistema filosófico altamente influyente en el empirismo, escepticismo y naturalismo.
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