Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
KARYA-KARYA DAN METODOLOGI TAFSIR BI AL-MATHUR DAN TAFSIR BI AL-RA'YI …
KARYA-KARYA DAN METODOLOGI TAFSIR BI AL-MATHUR DAN TAFSIR BI AL-RA'YI
TAFSIR AL-TABARI
KEISTIMEWAAN TAFSIR
Disusun dan ditulis penafsiran ayat-ayat Al-Quran berdasarkan kaedah majoriti pandangan ulama salaf
Pengajaran Rasulullah yang diriwayatkan melalui sanad yang thabit
Menjadi rujukan utama dalam kitab-kitab karangan ulama selepasnya sama ada dalam bidang tafsir atau bidang agama yang lain
Membahaskan ilmu qiraat dengan agak terperinci jika dibandingkan dengan kitab-kitab yang lain
KEKURANGAN TAFSIR
Al-Thabari dalam penafsirannya selalu menyertakan riwayat beserta sanad-sanadnya, umumnya ia tidak menyertakan penilaian shahih atau dha'if terhadap sanad-sanadnya itu, meskipun dia cermat dalam penafsiran
PENDIDIKAN
:pen: Selanjutnya ia menuju ke Bagdad untuk berguru kepada Ibn Hambal, ternyata sesampainya di Bagdad Ibn Hambal telah wafat dan al-Tabari pun berputar haluan menuju dua kota besar selatan Bagdad yakni Basrah dan Kufah, sambil singgah ke wasit kerana satu jalur perjalanan dalam rangka studi dan riset
:pen: Pada awal diasuh oleh bapanya sendiri
:pen: Dalam bidang fikih khususnya mazhab al-Syafi'i ia berguru pada al-Hasan Ibn Muhammad al-Za'farany. Khusus dalam bidang tafsir al-Tabari berguru pada seorang Basrah Humayd bin Mas'adah dan Basir bin Mu'az al-'Aqadi, meski sebelumnya pernah banyak menyerap pengetahuan tafsir dari seorang kufah yang bernama Hannad bin al-Sari
:pen: Di Basrah ia berguru kepada Muhammad bin Abd Ala al-San'ani (W 245 H/859 M), Muhammad bin Musa al-Harasi (W 248 H/862 M) dan Abu As'as Ahmad bin al-Miqdam (W 253 H/867 M)
:pen: Kemudian dihantar ke Rayy dan beliau berguru kepada ibn Humayd, Abu Abdullah Muhammad bin Humayd al-Razi
METODOLOGI KITAB
Menggunakan cerita-cerita israiliyat untuk menjelaskan penafsirannya yang berkenaan dengan sejarah
Mengeksplorasi syair dan prosa Arab lama ketika menjelaskan makna kata dan kalimat
Memaparkan ragam qiraat dalam rangka mengungkap makna ayat
Berdasarkan pada analisis bahasa bagi kata yang riwayatnya diperselisihkan
Menafsirkan Al-Quran dengan sunah/hadis (bi al-ma'tsur
Menjelaskan perdebatan di bidang fiqih dan teori hukum Islam untuk kepentingan analisis dan istinbat (penggalian dan penetapan) hukum
Memulakan dengan jalan tafsir dan atau takwil
Menjelaskan perdebatan di bidang akidah
PROFIL PENTAFSIR
:star: Wafat pada tahun 310 H
:star: Karyanya Tafsir Jami' Al-Bayan
:star: Lahir pada tahun 224 Hijriyyah
:star: Lahir di Kota Amul, ibu kota Thabaristan, di negara Iran
:star: Nama: Abu Ja'far Muhammad ibn Jarir ibn Yazid ibn Ghalib al-Thabari al-Amuli
ISRAILIYAT
Cara Penafsiran
Lebih menggunakan kaedah penafsiran Tahlili
Status
TAFSIR BI AL-MATHUR
Penulisan
Beliau mengarang sendiri kitab tersebut
TAFSIR AL-MUNIR
PROFIL PENTAFSIR
Nama
: Wahbah ibn Mustafa Az-Zuhaily
Lahir
: utara Damsyik, Syria (6 Mac 1932/1351 H)
Meninggal
: 8 Ogos 2015
Bapa
: Syaikh Musthafa az-Zuhayli, seorang petani yang alim, menghafal al-Qur’an, rajin beribadah, dan gemar berpuasa.
Karya
: Tafsir al-Munir fil Aqidah wa al-Syari’ah wa al-Manhaj.
PENDIDIKAN
:pen: Belajar dasar-dasar Islam bersama bapanya.
:pen: Bersekolah di Madrasah Ibtidaiyah di kampungnya.
:pen: 1953 M - Menyambung di peringkat sarjana dalam Fakulti Syari’ah di Universiti Damaskus, Syria
:pen: 1956 M - Meraih gelaran doktor dalam bidang Syari’ah dari Universiti al-Azhar, Mesir
:pen: 1963 M - beliau diangkat sebagai pensyarah di Fakulti Syari’ah Universiti Damaskus dan secara berturut-turut menjadi Wakil Dekan, kemudian Dekan dan Ketua Jurusan Fiqh Islami wa Madhahabih di Fakulti yang sama.
KEISTIMEWAAN TAFSIR
Membahasakan ilmu-ilmu al-Quran seperti pengertian, asbab nuzul, qiraat, rasm mushaf dan terjemahan al-Quran.
Mengarahkan pembaca kepada tema pembahasan setiap kumpulan ayat-ayat yang ditafsirnya.
Memudahkan kepada pembaca untuk mengambil kesimpulan hukum atau hikmah yang dapat diterapkan dalam kehidupan seharian.
Terkandung dalam kaedah pembahasannya secara menyeluruh dan berturutan daripada surah al-Fatihah sehingga surah an-Nas, berdasarkan urutan surah dalam Mushaf Uthmani. Hal ini sangat memmudahkan dalam memahami maksud dan penjelasan setiap surah yang ada dalam Tafsir Munir.
KEKURANGAN TAFSIR
Hanya menggabungkan tafsir-tafsir yang ada
Pengarang tidak mengungkapkan tafsiran baru yang sesuai dengan kehidupan moden sekarang
METODOLOGI KITAB
Membahagikan ayat-ayat al-Quran kepada beberapa unit dengan tajuk yang jelas.
Menerangkan sesuatu surah secara menyeluruh.
Menghuraikan penjelasan dari sudut bahasa.
Mengemukakan asbab nuzul.
Mengemukakan tafsiran dan huraian.
Mengemukakan hukum-hakam yang disimpulkan daripada ayat yang berkenaan.