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Uso del AT en el NT: El caso de Génesis 15:6 y sus implicaciones…
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Conclusiones
De estas interconexiones
- Pablo en Ro 4 iguala la justificación al perdón de los pecados, y en Gá 3 la conecta con la recepción del Espíritu Santo y la pertenencia al linaje de Abraham.
- Santiago amplía el concepto de justificación para incluir no solo un aspecto declarativo sino también un aspecto demostrativo con proyecciones escatológicas (judiciales)
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Esta metodología
construye sobre el presupuesto hermenéutico de que la Escritura debe interpretarse a sí misma y por lo tanto posee una unidad básica con coherencia interna.
por lo tanto
la Escritura proporciona su mensaje pleno a través de la integración de su contenido.Solo así puede hacerse una aplicación cabal de su contenido a las realidades que deben ser interpretadas, evaluadas y normadas.
Desde las implicaciones
podemos considerar que en si los mismos no estaban efectuando primariamente una exégesis de ese pasaje, tampoco pueden constituirse en un modelo de cómo deben efectuar su tarea exegética los intérpretes actuales.
Sin embargo
El uso de Gn 15:6 en el NT sí puede ser un modelo en cuanto a los principios hermenéuticos que debe operar en la tarea interpretativa y teológica, a la vez que puede ser un ejemplo en cuanto a la metodología a seguir en la interpretación teológica y el uso teológico de los textos bíblicos.
También
Tiene realidades que pueden estar relacionadas, entre otras, con dificultades doctrinales pastorales que afectan la vida del creyente y la iglesia en su conjunto, como ocurría en el caso de Santiago y Pablo.
Las aproximaciones que parten del uso del At en el NT es en base a la presuposición de si el uso en alguna forma o modelo exegético.
La interpretación del texto bíblico es teológica con conexiones entre pasajes para formulaciones evacuativas de interpretación teológica.