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當代教育哲學, 未來主義(1970) 對未來先有充分準備, 反學校化教育的無政府主義, 實在論, 實用主義(杜威), 新士林哲學 …

- - - - 實證階段（科學）：人們重視觀察與可測量的事實
- - - - 背景
        
        受進步主義、存在主義、人本主義心理學、浪漫主義文學影響
        
        進步主義：以兒童為中心，專注於兒童興趣、合作參與的民主精神
        存在主義：個人價值、獨特性
        人本主義心理學：追求自個人價值、自我實現
        浪漫主義：浪漫思潮、革命思想影響了人本主義
      - 代表人物
        
        １馬斯洛（自我實現）
        ２羅傑斯(Rogers)
        3弗羅姆
        ４奧爾波特
        ５尼爾（Neil夏山學校）
        6格雷瑟(Glasser沒有失敗的學校)
      - 教育原理
        
        1建立良好的學習情境
        2擺脫「智性監獄」，提供可引導學生個人成長的學習環境
        3最基本目標在於自我的實現
      - 理論要點
        
        一、強調教育的目標是培養「完整的人」
        二、主張課程人本化
        三、強調學校應該創造自由的心理氣氛
      - 學校制度的形式
        
        1開放的教室：活潑多變的空間，泯滅隔間、無圍牆的學校。課程編排也應呈現開放精神。
        ２自由的學府：發展自由的兒童，使其能自我實現。毛毛蟲學院、森林小學
        ３沒有失敗的學校：（格雷瑟）學校提供愛與發展自我價值的最佳教育方式。
  - - - 克伯屈:設計教學法
        (William H. Kilpatrick)
        
        步驟:
        1決定目的（Purposing）
        2擬訂計劃（Planning）
        3實施工作（Executing）
        4評鑑結果（Evaluating）
        
        缺點:
        1不易獲得較有系統的知識
        2課程不易計畫
        3跨科目教學時，科目間易出現無法銜接的現象
        4理想的師資難求，效果不彰
        
        優點:
        1培養學生自動、創造、合作、負責的精神
        2增進學生手腦並用的能力
        3訓練學生適應實際生活的能力，使學生從參與設計活動而獲得完整的經驗
  - - - 背景
        
        1 1930年代美國經濟恐慌(社會病了，需重新建構)
        2 WW2發展核子武器(需透過教育教導如何善用科技)
        3 重建主義學者相信，社會經驗比個人經驗更可貴，運用教育力量與民主方法，締造理想的社會。
      - 重要人物
        
        康茲:《學校敢於建立一個新的社會秩序嗎?》
        主張學校應成為社會變遷的推手和社會重建的機構。
        布萊梅德《教育即力量》、《邁向重建的教育哲學》
      - 思想
        
        1認為學校應主動引導社會改革
        2又稱社會重建主義
        3哲學基礎建立在實用主義之上
        4受演化論、衝突論、轉化論影響
        5強調與社區合作，及社區資源的利用
        6課程強調社會的需要優先於個人的需要。
        7將社會革新的任務寄託於學校和教師身上，主張教師有以社會改革為重的理念，才能守護民主社會的傳統。
        8教導學生批判省思、解決問題及改造社會的知能。
        9課程是助長批判思考技能的工具。
        10教師應發揮形塑學校課程的權利，和轉化課程政策的中介角色功能。(轉化論)
      - 教育原理
        
        1只要國與國之間放棄物資的爭奪，致力於合作，烏托邦是可能來臨的
        2正式教育是重建社會秩序的主導力量。(學校要成為改造社會的積極力量)
        3教學方法必須建立在民主的原則之上(行動須以能解決人類問題為依歸)
        4正式教育須主動教授有助於社會變遷的內容
        
        布萊迷德「可辯護的偏見」，允許學生檢視贊成或反對教師的觀點，教師可公開說明或辯護，直至大多數學生認同。
        透過自由民主的討論。
      - 補充
        
        1教師應承擔強制外塑性質的教育責任(教師將來可成為指導社會發展的重要社會力量，透過專業組織，對學校教育內容有最大程度的控制權)
        2教師應形塑學校課程內容
        3教師應透過組織銜接學校和社會的鴻溝
        4教師應配合社會問題和時代需要等課題
- - - - 小學：３Ｒ（讀算寫）的能力養成及道德宗教訓練
        中學：古典語文及現代外國語文、邏輯、修辭、文法、數學
        高等：古典名著、科學知識
- - - - 1教育的中心要務是教授基本的學科內容與技術，使學生精熟。
        2初等教育重視基本的工具、技術，為日後高深的文學、數學奠基，所以3R的教學最為重要。
        3中學階段，應發展歷史、數學、英文、文學、外語能力。
- - - - 1 1930年代，法蘭克福學派(批判理論)，企圖經由社會的轉換，終結各種宰制的形式。
        2 佛拉利(Freire)著作《受壓迫者教育》
        3 轉化論:老師成為轉化型的知識份子
        4 衝突論:學校不該存在，學校是資產階級在洗腦大家的地方，造成階級再製。
    - - 都是教育社會學家(衝突論、轉化論)
        1美國鮑爾斯(Bowles)、金帝斯(Gintis)-鮑金二氏《資本主義美國的學校教育》
        2法國布迪厄(Bourdieu)《教育、社會和文化再生產》
        3佛拉利(Freire)《受壓迫者教育》
        4麥克拉倫(Peter McLaren)
        5季胡(Giroux)
    - - 1麥克拉倫:學校課程應視為是「文化政治學」的形式
        2傳統學校的功能是社會再製
        3批判教育學使學生能增權賦能，轉化社會秩序
        4季胡:學校是新的知識形成的場所，使知識的生產成為可能。
        5批判的語言+轉化的語言
        6需關切「差異」議題，去中心化(他者)，藉此促進社會改革與轉變
        7課程中運用批判性語言以對抗"大敘述"。
        8教師扮演轉化型的知識份子
        
        批判的語言
        
        老師要帶學生檢視、批判現有課程中洗腦的知識。
        
        轉化的語言
        
        追求真正的知識，形成新的教材。
    - - 1採取辯證思維、培養批判能力
        2兼具批判性語言及可能性語言(真正的知識)
        3教育是一種文化政治學(學校是必然的鬥爭場所，教師須成為轉化型的知識份子)
        4學校是民主的公共領域
        
        意識化: 批判意識的養成
        
        解放:學生自我解放與解放社會
        
        社會改造
        
        自我形成與轉化能力的養成