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Ciencia, razón y fe de Evandro Agazzi - Coggle Diagram
Ciencia, razón y fe de Evandro Agazzi
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Nuestra vida cotidiana está continuamente modificada y frecuentemente alterada por una incesante lluvia de innovaciones tecnológicas.
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El pensamiento epistemológico posterior ya no ha conseguido restablecer un equilibrio satisfactorio en la valoración de la ciencia.
Se vuelve a proponer la idea de una ciencia como única forma de saber auténtico cuya garantía de verdad y de certeza reposaría sobre el empirismo más radical.
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¿Es posible salvar la intención y el alcance cognoscitivos de la ciencia sin reconocerle el carácter de saber absoluto, que ya no es posible atribuirle? ¿O estamos obligados, si dejamos caer ese carácter, a acabar en una concepción sustancialmente pragmatista e instrumentalista de la ciencia?
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¿Por qué esta regla de racionalidad, que aplicamos sin dificultad cuando se trata
disciplinas diversas dentro de la ciencia, debería dejar de valer cuando nos referimos a la ciencia tomada globalmente?
¿Por qué, en definitiva, el saber científico debería ser el único saber; los métodos de investigación científica, los únicos métodos de búsqueda de la verdad; los objetos accesibles a la ciencia, los solos objetos dignos de ser investigados y comprendidos?
Mientras se reconoce a la ciencia toda entera la dignidad cognoscitiva e intelectual que merece, se clarifican las razones fundamentales por las cuales la ciencia no se opone a otras dimensiones del espíritu humano, auténticamente con todas las dimensiones del hombre.