Herejías y dudas en los Primeros Siglos del Cristianismo
Inicio las primeras energías
Estas surgieron a través de las primeras interrogantes que se tuvo realizando la Iglesia católica o algunas personas que pertenecían a la Iglesia, estos empezaron a cuestionar sus creencias y ponían en duda a Jesucristo, La Santa Trinidad, La Virgen María, la salvación, entre otras cosas.
HEREGIAS MAS DESTACADAS
Tipos de preguntas que se hacían las personas a escuchar a los apóstoles predicar sobre la palabra
¿Cristo era sólo un humano o era también Dios o era Dios y hombre a la vez?
¿el cuerpo de Cristo era real o una sola apariencia?
¿El cuerpo de Cristo sufrió en la Cruz o no?
¿Qué parte de Cristo sufrió en la pasión o la parte divina?
¿Dios padre y Jesucristo son lo mismo por lo tanto hay un solo Dios en dos personas?
¿Dios padre creó a Jesucristo o Jesucristo, vive desde la eternidad?
El Espíritu Santo Es Dios o un Ángel
¿La Virgen María llevó en su vientre al hijo de Dios o solo llevo un cuerpo humano?
entre otras interrogantes
EL DOCETISMO
éstos afirmaban que Jesucristo no era realmente Dios y hombre ellos creían que Jesús no tenía un cuerpo verdadero sino que sólo la apariencia de un cuerpo es decir que nunca padeció ninguna aflicción humana como dolor, hambre, tristeza, amor, empatía entre otras esta doctrina proviene de los gnósticos la cual afirma que sólo el espíritu es bueno y puro a diferencia del cuerpo que era todo lo contrario es decir que está negaba que Cristo haya tenido el cuerpo porque era algo mal visto en su doctrina.
LOS EBIONITAS
se extendieron desde persa hasta Siria era un grupo de judíos que se regían por las normas de Moisés al pie de la letra estos creían que Cristo era el mesías o un gran profeta pero negaban que este sea Dios estos decían que era un simple hombre no creían que Cristo era Dios ni hijo de Dios estos escribieron un Evangelio que se llama Evangelio de los hebreos y consideraban a San Pablo como un traidor.
LOS GNÓSTICOS
esta fue una de las más amenazantes herejías que tuvo el cristianismo desde sus inicios en el siglo 12 y 3 aunque tuvo mayor fuerza en el siglo dos, esta doctrina religiosa eso te pica y herética que se desarrolló durante los primeros siglos del cristianismo la cual prometía conseguir un conocimiento intuitivo misericordioso y secreto de las cosas divinas que los conduciría a la salvación es decir en esta religión sólo se salvaban aquellos que poseen conocimientos religiosos ya que la salvación estaba en la cantidad de conocimiento que tú podías adquirir también afirmaban que dios no creó las (las cosas materiasles)
un ejemplo de esto es que estos consideraban el primer asesinato de la humanidad en la historia de Caín y Abel como algo bueno ya que aquí hay un vivero a ver de su cuerpo porque el cuerpo era algo malo también consideran a Judas un héroe por haber liberado a Jesús de su cuerpo en la pasión ya que este también era malo.
MANDEOS
estos son dualistas los cuales consideran que Dios está creado por dos principios un Dios femenino y un Dios masculino por tanto negaban la existencia de la Trinidad y que Jesucristo fuera un Dios estos pensaban similar a los agnósticos ya que decían que su cuerpo era malo e impuro y que la pasión de Cristo le sirvió para purificarse y deshacerse de su cuerpo ya que era maligno con todos estos maltratos.
ARRIANOS
fundada por arrio en el siglo II y IV, este difundió una doctrina que consistía en que no existían 3 divinidades, sino que sólo era una Dios padre y que Jesucristo no era un Dios sino sólo una criatura creada por Dios para ayudarle en sus planes arriba decía que Cristo no era eterno porque antes de que Dios lo creara hubo un tiempo en el que él no existía.
MONOARQUISTA
ésta surge a finales del siglo y tenía dos vertientes decía que Cristo no era Dios y decía que Cristo había nacido milagroso solamente de la Virgen María pero que sólo era un hombre que tenía poderes porque Dios lo adoptó como su hijo en el bautizo y le dio el poder del Espíritu Santo. la otra corriente Dell monarquismo llamada patripasianismo niega la Trinidad y dice que Cristo era Dios pero que era Dios padre que se había hecho hombre.
EL MACEDONISMO
MONTAÑISTAS
Fue fundada por un ex sacerdote que se hizo Cristiano pero comenzó a decir que la Iglesia comenzaba una nueva etapa en su historia la era del espíritu está bien financiado por las doctrinas que decían que todo lo material era malo este se dejó llevar por un exceso de espiritualidad diciendo que el espíritu era el que le daba nuevas revelaciones a través de diversos objetos extraños exageraba mucho en lo que era el don de lenguas ya que cualquier persona podría ser algún balbuceo y éste creía que era el Espíritu Santo hablando a través de el
esta fue fundada por macedonio Está negado a la Santa Trinidad y afirmaba que el padre era Dios y que Jesucristo también era Dios pero que el espíritu Santo era una criatura de Dios encargada de repartir la gracia y que era superior a las jerarquías de Los Ángeles
APOLLINARISMO
Esta energía surge en el siglo 4 y fue fundada por apolinar, este decía que la naturaleza humana de Cristo no tenía alma y que lo que sí tenía era las experiencias Divina, es decir que Cristo sólo tenía cuerpo, pero en sustitución del alma tenía lo que era el verbo de Dios. (Cristo es Dios y hombre en su cuerpo Dios y hombre en su espíritu y como Dios y hombre también tiene la naturaleza divina).
NESTORIANISMO
Esta energía nació en Oriente y fue iniciada por nestorio, este decía que en Cristo habitaban un Dios y un hombre pero que no estaban Unidos debido a este pensamiento se dice que María dio a luz solamente a la parte humana y no a la divina por lo cual podría ser considerada como madre del Cristo humano pero no Madre de Dios.
MONOFISISMO
Esta energía se inició en el norte de África por eutiques, en este afirmaba que la naturaleza humana de Cristo había sido así absorbida y anulada por el por la divina como el mar absorbe una gota de agua es decir que al momento de María quedar embarazada la divinidad absorbe lo humano del feto en su vientre Jesucristo es decir que Cristo no nació humano, sino que nació solamente siendo Dios.
MANIQUEÍSMO
Surgió en el área de persa y tiene rasgos del dualismo persa, estos creían que todo lo que existe provenían de 2 principios contrarios algo bueno y algo malo decían que no fue Dios que creó todas las cosas y nos dos dioses opuestos el primero Dios era ormuz Dios de la luz y el segundo era ahriman Dios de la oscuridad, según esta doctrina el alma del hombre era creada por el Dios de la luz mientras que el cuerpo del hombre fue creado por el Dios de la oscuridad porque el cuerpo y todo lo material era malo, este pensamiento llegó hasta la Iglesia por ejemplo los cátaros y cuálvigencia estos no comían y no trabajaban para no adquirir cosas materiales, mortificado en su cuerpo y para liberarse de los placeres de este hacían fuertes penitencias para que el cuerpo sufriera es decir se golpeaban se rasgaban la carne se apretaban cosas al cuerpo todo aquello que infringía un dolor era utilizado por ellos para auto castigarse y así según ellos purificarse.
DONATISMO
Esta energía surgió en el año 312 en el norte de África y fue iniciada por Donato, los donatistas no veían a la Iglesia como una Comunidad de pecadores imperfectos que hacen intento del creciendo en la gracia y que tienen tropiezos y se podían poner de pie, por esto creían que pertenecían a la Comunidad de los totalmente puros y rechazaban a todo aquel que padecía un desperfecto, es decir que estos se creían perfectos en su totalidad y que en su congregación no había una persona que haya tenido algún pecado o pensamiento impuro.
VALDENSES
fue una secta herética fundada por bald el León en el último cuarto del siglo 12 probablemente 1176, estos decían que Cristo no instituyó los sacramentos solamente la eucaristía por lo tanto consideraban que para salvarse solamente se necesitaba la eucaristía es decir que no necesitaban el bautismo la confirmación ni del matrimonio entre otros, esto va en contra de todos los estipulados desde los inicios En la Biblia ya que los sacramentos son una parte fundamental para ser santificados y recibir la fuerza del espíritu.
REFLEXION TEOLOGICA
Esta trata de buscar respuestas en las sagradas escrituras las cuales les ayuden a las doctrinas aclarar las dudas e inquietudes que se reflejan comúnmente en los creyentes de cada dogma, proporcionándole así un método de resolución de problemas guiado por las antiguas escrituras en las que se basan sus dogmas.