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Fundamentación de la Bioética de Intervención
Aportes desde la Ética de…
Fundamentación de la Bioética de Intervención
Aportes desde la Ética de la liberación latinoamericana
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Principio de Autonomía
La autonomía dicta el hecho de responder de manera responsable y con compromiso individual o colectivo, los distintos procesos bioéticos de intervención.
Se retoma la idea de “autonomía”, personal y colectiva, como consecuencia de un proceso constante de “concienciación”; el cual es viable solamente por medio de una enseñanza “problematizadora”.
Ante una realidad opresora, se previene la necesidad del “compromiso” con los otros y con la probabilidad de cambiar los entornos desfavorables.
El compromiso es lo que conlleva una “responsabilidad” ética y social de laborar por un mundo más justo, solidario y humano.
El Utilitarismo parte de un Hedonismo psicológico, que a su vez pasa por un Hedonismo ético egoísta, que considera que el hombre debe buscar su propia felicidad, siendo esta el valor más importante a nivel individual.
La Bioética de intervención hace esfuerzos para ser considerada como una nueva corriente bioética latinoamericana que, junto a la bioética de protección y la bioética centrada en los Derechos Humanos Universales, aportan a la solución de problemas persistentes en nuestras sociedades.
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Principio de Justicia
Si el utilitarismo implica restricciones que son
discordantes con los derechos individuales de cada persona y el principio de justicia, estos principios podrían llegar a ser sancionados a medida que se vaya contribuyendo en el desarrollo de la felicidad personal y colectiva de los individuos.
El Utilitarismo de la regla se amplía haciendo énfasis en el principio de la justa distribución de la felicidad, pero también enfocándose en el principio de utilidad, elementos empíricos y el conocimiento de los efectos sociales de una acción.
La Bioética de Intervención actúa con base en los derechos humanos ya que estos constituyen la matriz orientadora para su accionar.
En el código APA el principio de justicia menciona que se permite que todas las personas accedan y se beneficien de los aportes de la psicología pero al hablar de la perspectiva utilitarista si bien se dice que la mejor opción es la que produce mayor bienestar no se habla de un bien común sino solo para la mayor cantidad.
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La Bioética de Intervención es una creación colectiva que cobra forma en la última década del siglo XX como una averiguación de alternativas que permitieran expandir la mirada anglosajona de la Bioética, centrada en los principios de autonomía, beneficencia, no-maleficencia y justicia.
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