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Chalmers A. (1988): Qué es esa cosa llamada ciencia, El inductivismo -…
Chalmers A. (1988): Qué es esa cosa llamada ciencia
La observación depende de la teoría
la ciencia comienza con la
observación
proporciona base segura para derivar el conocimiento.
Una concepción popular de la observación
observador humano
tiene acceso directo a algunas propiedades del mundo exterior
dos observadores que ven el mismo objeto desde el mismo lugar
“verán” los mismo
Experiencias visuales
determinadas por las imágenes formadas en la retina
Lo que un observador ve
depende de su experiencia pasada
su conocimiento
sus expectativas
Observadores ven de la misma escena
interpretan de modo diferente lo que ven.
Los enunciados observacionales presuponen la teoría
Para el inductivismo
la base para leyes y teorías de la ciencia
está formada por enunciados observacionales
El inductivista está equivocado en dos cosas
La ciencia no comienza con
los enunciados observacionales
enunciados observaciones
no constituyen base firme porque son falibles
La teoría guía la observación y la experimentación
las falibles e incompletas teorías
Sirven de falsa guía para un observador
Este problema se ha de abordar mejorando y ampliando las teorías
El inductivismo no está refutado de un modo concluyente
Ciencia como conjunto de
conocimientos que se desarrolla
es preciso apreciarla a partir de las circunstancias
en que aparecieron las teorías utilizadas
El inductivismo
El problema de la inducción
¿Se puede justificar el principio de inducción?
Para justificar el principio
puede apelarse a la lógica o experiencia
que conforma la concepción científica
La retirada de la probabilidad
Según la teoría de la probabilidad
es difícil evitar que la probabilidad de un
enunciado universal sea cero
El intento por salvar el inductivismo
supone renunciar a la idea de atribuir
probabilidades a las teorías y leyes científicas
Posibles respuestas al problema de la inducción
respuesta escéptica
no se puede justificar la inducción apelando a la lógica o a la experiencia
la ciencia no se justifica de modo racional.
considerar que el principio de inducción
es “evidente”, no es aceptable.
negación de que la ciencia se base en la inducción
Una opinión común ampliamente compartida sobre la ciencia
conocimiento científico
conocimiento probado y objetivo
teorías científicas se derivan de hechos de experiencia
adquiridos mediante la observación y experimentación
Inductivismo ingenuo
la ciencia empieza con la observación
observador científico libre de prejuicios
Lógica y razonamiento deductivo
Lógica deductiva no actúa como fuente de enunciados verdaderos
Deducción aplica en derivación de enunciados
a partir de otros previamente dados
Predicción y la explicación en el inductivismo
En el inductivismo
La fuente de la verdad es la experiencia.
El conjunto de enunciados
Forma parte del conjunto condiciones iniciales
El encanto del inductivismo ingenuo
La ciencia es objetiva
ya que se deriva de observación y el razonamiento inductivo
los cuales son objetivos en sí mismos.
Los enunciados observacionales
Son seguros y fiables
Ciencia como conocimiento derivado
de los hechos de la experiencia.