Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

Величайшие ученые и их идеи - Coggle Diagram

- - - - Разделение наук на абстрактные (о законах, определяющих категории и явления) и конкретные (прилагающие эти законы к фактам частной жизни)
      - Разделение на абстрактные теоретические дисциплины (по мере усложнения предмета изучения, каждая последующая наука включает в себя законы и методы предшествующей):
        
        Химия
        
        Биология
        
        Физика
        
        Социология
        
        Астрономия
        
        Математика
    - - Оно достоверно, точно и полезно
      - Оно изучает конкретные факты социальной жизни, тщательно описывает, систематизирует и обобщает их
      - Наука не должна заниматься утопиями
      - Наука не должна задаваться вопросом происхождения явления, а только ограничиваться описанием того, как оно происходит
    - - Теологическая (древность - 1300 г.): фиктивная, состояние вымысла
        
        Все явления объясняются на основе религиозных представлений
        
        Имеет место господство сверхъестественнного, которое объясняет всё аномальное и невозможное
        
        Отсутствует самостоятельная идеология, отличная от религиозной
        
        Слияние светского и религиозного мировоззрений
        
        Жизнь проникнута духом насилия, завоеваний
      - Метафизическая (1300-1800): абстрактная, состояние отвлечённое
        
        Теологические идеи вытесняются отвлечёнными философско-спекулятивными понятиями, «мнимыми сущностями» и «выдуманными первопричинами»
        
        Развитие идей наравне с развитием промышленности и науки приводит к разложению традиционных верований и прежних порядков
      - Научная (XIX в.): положительная, состояние позитивное
        
        Главенство научного познания
        
        Возникновение социологии для изучения законов функционирования социальных систем
        
        Реорганизация общества на основе позитивной философии, т.к. разум отказывается от объяснения всех процессов с помощью абстракций и отвлечённых начал
        
        Из общества уходит агрессивность, вместо аристократов и анархистов приходят социократы
    - - В нём классы предпринимателей (управляющих) и рабочих
      - Собственность в руках фабрикантов, земледельцев, банкиров, купцов; она есть долг и обязанность, а не право
      - На собственников ложится «необходимая социальная функция» по созданию и управлению капиталами, созданию рабочих мест
      - Философы-позитивисты и учёные занимаются духовно-идеологическими проблемами
      - Политическая власть принадлежит банкирам, пользующимся советами профессионалов
    - - Общество - органическое единство всего человечества или какой-либо его части, объединённых идеей «всеобщего согласия»
      - Социология устанавливает законы общественного развития и делится на:
        
        Социальную статику - раздел позитивной науки об обществе, изучающий условия его стабильного существования (порядок), конкретный состав и взаимосвязь частей, а также основные общественные институты (семья, религия, государство)
        
        Социальную динамику - теория исторического социального развития, базирующаяся на вере в прогресс умственного развития человечества и признании закономерного прохождения стадий его развития
    - - Назначение государства - «объединять частные силы для общей цели и предупреждать фатальную склонность к коренному расхождению в идеях, чувствах и интересах» (обеспечение социального согласия)
      - Основная задача позитивной философии - преобразование общества, в ходе которого утвердится социократия (социальная солидарность капиталистов и пролетариев)
      - В социократии действуют четыре силы:
        
        Носители концентрированной силы - патрициат (банкиры, купцы, фабриканты, землевладельцы), который обеспечивает последовательность развития, осуществляет финансовое и экономическое управление
        
        Священники-позитивисты, образовывающие, воспитывающие и исправляющие преступников
        
        Рассеянная сила - пролетариат, осуществляющий переход к промышленному строю
        
        Женщины - олицетворение нравственности, воплощение чувства
      - В позитивном государстве и обществе должны главенствовать обязанности, а не права (они подрывают спокойствие общества)
  - - - Домашние (семья, брак) - проблемы воспитания
      - Обрядовые или церемониальные - призваны регулировать повседневное поведение людей, устанавливая обычая, обряды, этикет
      - Политические - появляются в связи с переносом внутригрупповых конфликтов на сферу конфликтов между группами: потребность обороны или завоевания больше всего сплачивают общество и способствуют его становлению
      - Церковные (храмы, церкви, приходские школы, религиозные традиции)
      - Профессиональные и промышленные - возникают на основе разделения труда
        
        Разделение труда - исторически сложившийся процесс выполнения людьми своих специализированных видов деятельности, сопровождающийся обособлением, видоизменением, закреплением отдельных видов трудовой деятельности, который протекает в общественных формах дифференциации и осуществления разнообразных видов трудовой деятельности (концепция впервые систематически описана Адамом Смитом в трактате «Исследование о природе и причинах богатства народов»)
        
        Профессиональные (гильдии, цеха, профсоюзы) - консолидируют группы людей по профессиональным занятиям
        
        Промышленные - поддерживают производственную структуру общества
    - - Военный тип общества: военные конфликты и истребление или порабощение побеждённого победителем; вредный централизованный контроль со стороны государства в лице правительства
      - Промышленный тип общества: промышленная конкуренция, в которой побеждает самый сильный в области интеллектуальных и моральных качеств; борьба за благо для всего общества
      - Наихудший тип общества: выживание и процветание слабейших, людей с низшими интеллектуально-моральными качествами, что приведёт к деградации всего общества
    - - «Естественный отбор»
      - «Борьба за существование»
      - «Выживание сильнейшего»
  - - - Духовные (нематериальные): обряды, традиции, обычаи, правила поведения человека и верования - составляют общее (коллективное) сознание
      - Морфологические (материальные): уровень рождаемости, смертности; плотность населения, форма жилищ, характер путей сообщения - количественный аспект общества
    - - Механическая солидарность (доиндустриальные общества) - подчинение индивида, влияние на его поведение и сознание. Основные черты:
        
        Высокая степень интенсивности общественного сознания
        
        Жесткое регулирование поведения индивида
        
        Господство религиозных традиций, обычаев и верований
      - Органическая солидарность (современные общества) на основе разделения труда, которое обеспечивает различия индивидов, развивающих личностные и индивидуальные таланты, способности согласно их роли. Основные черты:
        
        Обеспечение единства социального организма (интеграция индивидов)
        
        Формирование чувства солидарности и свободы
        
        Автономия членов общества
  - - - Рост и распространение альтруизма в мире
      - Социально-культурная динамика достижений разных культурно-исторических типов - процесс перемещения центров творческого лидерства человечества
      - Особенность современного самосознания - осмысление человечеством себя как части целого, что требует от него согласованности и нравственного совершенства
      - Социология должна:
        
        Строиться на основе методов естественных наук
        
        Изучать мир таким, каков он есть
        
        Быть объективной дисциплиной (реальные взаимодействия людей)
        
        Прекратить философствовать, создавать не доказанные наукой построения
        
        Придерживаться принципа социологического плюрализма вместо монизма (сведения любого явления к какому-нибудь единому началу)
        
        Быть разделена на:
        
        Теоретическую (социальная аналитика - структура социального явления и его основные формы, социальная механика - процессы взаимодействия людей, и социальная генетика - развитие социальной жизни, её сторон и институтов)
        
        Практическую - прикладная дисциплина: выработка решений, содействующих адекватному управлению социальными процессами, происходящими в обществе
      - Теория социальной стратификации и мобильности
      - Объект социологии - то, на что направлено социологическое познание. Предмет социологии - каждая часть социальной структуры, не познанная теоретической социологией
    - - Поступок преступен, когда сам индивид считает его преступным, а не когда он не соотносится с определёнными шаблонами поведения в обществе
      - Разделение правил поведения на:
        
        Дозволенные
        
        Запрещённые
        
        Рекомендованные
      - Шаблоны поведения навязываются более сильной частью общества посредством двойственного рода стимулов - положительных (награды) и отрицательных (кара); а с усложнением общественного развития (рост социальной дифференциации, расширение социального взаимодействия) возрастает скорость изменения шаблонов - легче поддаются изменению, не требуют применения жёстких стимулов - значение кары и награды как регулятора поведения и фактора снижения социальных конфликтов снижается
      - Создан один из первых русских учебников по общей теории права
      - Право - такие издаваемые и охраняемые государством общеобязательные правила поведения, в которых свобода одного лица согласуется со свободой других лиц в целях разграничения и защиты интересов человека
      - Цель правового развития - свобода личности; мера раскрепощения личности, расширения её основных прав и свобод - критерий правового прогресса человечества
      - Социальная роль права: право - конституирующее начало любой общественной группы
      - Право и мораль имеют под собой практический опыт, тесно взаимосвязаны
  - - - Партикулярные: отражают интересы отдельных человеческих сообществ с их специфическими интересами, представляют собой сознательные и неосознаваемые фальсификации действительности, основанные на селекции нужных информационных фрагментов
      - Тотальные: предзадаются сложившейся социальной системой, естественно складывающейся расстановкой социальных сил; синтез целостного видения перспектив и обеспечения соответствующим понятийным аппаратом и способом мышления
    - - Это - эмоционально окрашенные духовные образования, порождённые сознанием оппозиционных слоёв и групп
      - С приходом к власти угнетаемых слоёв «утопии» автоматически превращаются в «идеологии»
      - Выделяет типы утопического познания:
        
        «Оргиастический хилиазм анабаптистов»
        
        «Либерально-гуманистическая идея»
        
        «Консервативная идея»
        
        «Социалистически-коммунистическая утопия»
  - - - Целерациональные - осознание цели и поиск наилучшего варианта её достижения с помощью людей, предметов, возможностей (коммерция, торговля, промышленность и пр.)
      - Ценностно-рациональные - большее значение имеют духовные/нравственные ценности, которым субъект следует даже в ущерб достижению прочих целей (капитан покидает последним тонущий корабль)
      - Традиционные - по традиции/в силу привычки, воспроизводит шаблон социальной активности, который воспроизводился окружающими или ранее в его семье
      - Аффективные - исключительно под влиянием эмоций
    - - Легальный
      - Ценностно-рациональный
      - Традиционный
      - Аффективный
    - - Государственная власть - институт, обладающий монополией на применение силы (государство является единственным источником прав на насильственные действия)
      - Выделение 3-х типов политической власти (типы легитимности):
        
        Харизматический (не очень стабилен)
        
        Традиционный (не очень стабилен)
        
        Рационально-легальный (на определённой стадии развития социум всегда приходит к этому типу власти). Бюрократизация - действенный и наиболее рациональный вариант менеджмента больших территорий (ключевой признак рационально-легального вида власти):
        
        Предпосылки возникновения бюрократии:
        
        Увеличение подведомственной территории и численности подконтрольного населения
        
        Увеличение сложности управленческих задач
        
        Формирование монетарной экономики
      - Для политика главное - этика ответственности за свои действия (политик - не праведник)
  - - - Социальные процессы - постоянные, независимые от конкретных обстоятельств их реализации явления: подчинение, господство, соревнование, примирение, конфликт и так далее
      - Социальный тип - циник, бедняк, аристократ, кокетка
      - «Модели развития» - универсальный процесс расширения группы с усилением индивидуальности её членов (расширение численности - усиление индивидуальности - ослабление связей)
      - По степени удалённости от непосредственного потока жизни:
        
        Спонтанные формы: обмен, личная склонность, подражание, поведение толпы и др. - ближе всего к жизни
        
        Устойчивые и независимые формы: экономические формы государственно-правовых образований и др. - далее от потока жизни
        
        «Игровые» формы - чистые формы социации, представляющие собой не просто мыслительную абстракцию, а реально встречающиеся в социальной жизни формы: «старый режим» (полит.), «наука для науки» - наиболее далеко от жизни
  - - - Универсализм (внеличностный характер научного знания)
      - Коллективизм (открытое взаимодействие учёных)
      - Бескорыстие (кроме постижения истины др. интересов нет)
      - Организованный скептицизм (исключение некритического приятия результатов исследования)
    - - Функции - те наблюдаемые следствия, которые служат саморегуляции данной системы или приспособлению её к среде
      - Дисфункции - те наблюдаемые следствия, которые ослабляют саморегуляцию данной системы или её приспособление к среде
      - Продолжение концепции социальной аномии (понятие ввёл Э. Дюркгейм в 1893 г.) - хаотичного состояния социальной системы (аномия - основная причина девиантного поведения). Типы отношения между целями и средствами в социальной деятельности индивидов и групп:
        
        Законопослушное поведение (положительные средства и цели)
        
        Противоправное поведение (положительные цели с присвоением свободы при выборе средств)
        
        Ритуальное поведение (сосредоточенность на средствах при забвении целей, которым они должны служить)
        
        Эскапистское (убегающее) поведение (негативное отношение и к социально значимым целям и к средствам их достижения) (наркоманы, алкоголики, самоубийцы)
        
        Бунтарского-революционное поведение (отрицание общепринятого и замена этого новыми целями и новыми средствами)